DSpace Collection:https://hdl.handle.net/10171/350152024-03-28T21:22:30Z2024-03-28T21:22:30ZHacia una delimitación de la Escuela de Salamancahttps://hdl.handle.net/10171/352562022-03-08T12:03:00Z2013-01-01T00:00:00ZTitle: Hacia una delimitación de la Escuela de Salamanca
Abstract: Actualmente ya está reconocido
internacionalmente el valor que el pensamiento
español de los siglos XVI y XVII tiene para
la historia, no sólo de la filosofía y la teología,
sino también para la historia de las ideas jurídicas,
políticas y económicas, entre otras disciplinas.
Sin embargo, si bien un punto central de tal
reconocimiento lo tiene la así llamada “Escuela
de Salamanca”, hay una controversia entre los
defensores de una noción estricta de Escuela
(Barrientos García, Belda Plans, Jericó) y quienes
amplían su ámbito, aun a costa de perder señas
de identidad (Schumpeter, Rothbard, Chafuén,
Pena). Con este trabajo quiero hacer un mapa
conceptual de la cuestión y argumentar a favor
de una noción estricta de Escuela y sus vías de
proyección que pueda orientar los estudios futuros
sobre algunas aportaciones fundamentales
de la Escuela en filosofía del derecho y filosofía
de la economía.2013-01-01T00:00:00ZRecensioneshttps://hdl.handle.net/10171/352522020-03-04T02:28:19Z2013-01-01T00:00:00ZTitle: Recensiones2013-01-01T00:00:00ZEl Estado y la actividad económica en la Doctrina Social de la Iglesiahttps://hdl.handle.net/10171/352382022-03-09T07:39:36Z2013-01-01T00:00:00ZTitle: El Estado y la actividad económica en la Doctrina Social de la Iglesia
Abstract: La comunidad política ocupa un lugar
importante en la Doctrina Social de la Iglesia Católica.
Esta ha desarrollado un cuerpo de doctrina
coherente sobre el Estado, aunque no una
teoría detallada como la de las ciencias sociales
y políticas. Sin embargo, la doctrina católica apenas
encuentra eco en las discusiones teóricas o
en la praxis de los Estados, y a menudo no parece
ser entendida ni por los propios creyentes.
Este artículo pretende explicar en qué consiste la
doctrina católica sobre el Estado, y mostrar algunas
de las razones de su escasa aceptación.2013-01-01T00:00:00ZGobierno de trabajo y racionalidad práctica. Fundamentos para una teoría de la dirección de empresas a partir del concepto de prudencia de Tomás de Aquinohttps://hdl.handle.net/10171/352372020-03-04T00:36:26Z2013-01-01T00:00:00ZTitle: Gobierno de trabajo y racionalidad práctica. Fundamentos para una teoría de la dirección de empresas a partir del concepto de prudencia de Tomás de Aquino
Abstract: La presente investigación
busca participar de la discusión contemporánea
que ha presentado la necesidad de fundamentar
la ciencia administrativa y la teoría de las organizaciones
a partir del concepto de phronesis
en Aristóteles. De modo específico, el objetivo
del artículo es desarrollar un argumento que, siguiendo
dicha discusión, introduzca la interpretación
tomista de la prudencia. En efecto, el
concepto de racionalidad práctica que aporta
Tomás de Aquino permitiría concebir una teoría
de la prudencia empresarial que no sólo explique
la estructura de la acción directiva, sino también
todas las tareas que se desarrollan en la empresa.2013-01-01T00:00:00Z