DSpace Collection:https://hdl.handle.net/10171/76682024-03-28T15:05:58Z2024-03-28T15:05:58ZEl concepto de Praelatus desde los orígenes hasta la Alta Edad Mediahttps://hdl.handle.net/10171/116292020-03-03T18:57:12Z1990-01-01T00:00:00ZTitle: El concepto de Praelatus desde los orígenes hasta la Alta Edad Media
Abstract: Pretendemos con el presente trabajo publicar un extracto
de la tesis doctoral presentada en la Facultad de Teología
de la Universidad de Navarra en 1988, con el título «El
concepto de praelatus desde los orígenes hasta la Alta Edad
Media». Consideramos que es un extracto de la entera tesis
doctoral puesto que de los siete capítulos de que consta, hemos
prescindido solamente del relativo a las Fuentes Epigráficas,
por confirmar cuanto hemos obtenido de los testimonios
documentales.
El objeto de esta investigación es estudiar la evolución
del concepto de praelatus desde sus orígenes hasta la Alta
Edad Media; es decir, desde que se encuentran los primeros
testimonios del uso de dicho término hasta el siglo X. El desarrollo
del contenido de praelatus está muy relacionado
con la evolución experimentada por las palabras antistes y
praesul, que culmina con la asunción por parte del derivado
de praelatus en las lenguas romances, del significado bajolatino
de los mencionados términos.1990-01-01T00:00:00ZLos dictámenes sobre el símbolo de los apóstoles del catecismo romano: su elaboración, ejecución y trasfondo teológicohttps://hdl.handle.net/10171/116242020-03-03T18:57:59Z1990-01-01T00:00:00ZTitle: Los dictámenes sobre el símbolo de los apóstoles del catecismo romano: su elaboración, ejecución y trasfondo teológico
Abstract: Esta publicación que ahora ofrecemos a los lectores de
Excerpta, es el fruto de dos años de trabajo, no sólo del autor de
esta tesis doctoral, sino de un equipo que coordinando esfuerzos
ha hecho posible la publicación de la edición crítica del Catecismo
Romano.
Los trabajos comenzaron con el descubrimiento de los
manuscritos originales del Catecismo de Trento, traspapelados
y según todos los indicios definitivamente perdidos en
algún oculto lugar de la Biblioteca Apostólica Vaticana. Pero
la tenacidad de un investigador se vio plenamente recompensada
con el descubrimiento de los manuscritos y los recuperó
para el patrimonio científico, histórico y teológico.1990-01-01T00:00:00ZEl problema de una cultura cristiana en los escritos de Juan Pablo IIhttps://hdl.handle.net/10171/116192020-03-03T18:56:37Z1990-01-01T00:00:00ZTitle: El problema de una cultura cristiana en los escritos de Juan Pablo II
Abstract: El presente trabajo es un estudio del magisterio de
Juan Pablo II respecto a la cultura. El motivo de fondo que
nos llevó a centrarnos en este tema es la misma insistencia
y constancia con que el Romano Pontífice ha tratado de él
desde el comienzo de su pontificado. En el magisterio del
Santo Padre hay dos aspectos que desde un principio nos llamaron
poderosamente la atención y que nos animaron a emprender
con ilusión el trabajo que ahora presentamos. El primero,
ya mencionado, la frecuencia con que trata de la
cultura y la importancia que le asignaba en la actual coyuntura
histórica. El segundo aspecto que nos llamó la atención
fue el interés con que, a lo largo de su magisterio, ha ido
analizando la profunda crisis —«crisis de crecimiento» la
denomina— que padece la humanidad de finales del siglo
XX. A la constatación de esta dolorosa situación se le añade
una profunda y esperanzada convicción: es necesario crear
una nueva cultura, un nuevo modo de vida, un nuevo humanismo.
Éste —dirá en varios de sus discursos— es el gran reto
que hay que afrontar.1990-01-01T00:00:00ZVigencia y sentido de la doctrina social de la Iglesia en los documentos del magisteriohttps://hdl.handle.net/10171/116152020-03-03T19:33:44Z1990-01-01T00:00:00ZTitle: Vigencia y sentido de la doctrina social de la Iglesia en los documentos del magisterio
Abstract: Desde que el Señor fundó la Iglesia, ésta ha ido cumpliendo
su misión, anunciar la Buena Nueva, la salvación a
todos los hombres, cristianos o no. Elemento esencial de esta
predicación son las exigencias de la justicia y la caridad, y
ellas están presentes en la predicación apostólica, en los escritos
de los Padres y en los tratados sobre las virtudes.
El fundamento, las fuentes de esas enseñanzas, según
lo señalan los autores, son el derecho natural y la Revelación.
Una de las características de la enseñanza social de la
Iglesia durante siglos, es su carencia de sistematización: las
distintas normas referentes a la cuestión social no se presentaban
como un cuerpo, ordenado y único, sino que se encontraban
dispersas; la cuestión social no era un tema que se
estudiara como tal, y las enseñanzas magisteriales sobre ella
aparecen diseminadas en el tratamiento de otras cuestiones.1990-01-01T00:00:00Z