DSpace Collection:
https://hdl.handle.net/10171/37645
2024-03-28T13:49:58ZMetafísica y libertad. Hitos del pensamiento español. Selección de trabajos presentados a las XLVI Reuniones Filosóficas
https://hdl.handle.net/10171/40183
Title: Metafísica y libertad. Hitos del pensamiento español. Selección de trabajos presentados a las XLVI Reuniones Filosóficas
Abstract: Las XLVI Reuniones Filosóficas, celebradas en Pamplona entre los días 27 y
29 abril de 2009, y organizadas, bajo la dirección del Prof. Dr. Ángel Luis González,
por el Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, fueron la
ocasión de un fructífero encuentro para un gran número de expertos en las
distintas disciplinas filosóficas. El tema central que vertebró el diálogo filosófico
en esos días fue Metafísica y libertad, y las distintas conferencias y
comunicaciones leídas y discutidas en este marco son una buena muestra de la
riqueza y de lo oportuno del tema, así como del interés renovado y los elementos
todavía en cuestión abiertos al estudio y la reflexión.
De los trabajos seleccionados han surgido cuatro publicaciones. Por un lado,
las conferencias se publican en dos volúmenes de la revista Anuario Filosófico1.
Por otro lado, las comunicaciones seleccionadas son publicadas en estos
Cuadernos2. La amplitud y diversidad de los temas tratados manifiestan el
permanente interés y actualidad de la temática abordada. Para esta publicación,
de entre los muchos posibles, hemos optado por ordenar los trabajos seleccionados
siguiendo el orden cronológico de los autores estudiados por los distintos
participantes, a quienes nuevamente agradecemos su trabajo y participación en
las XLVI Reuniones Filosóficas.2009-01-01T00:00:00ZProyecciones sistemáticas e históricas de la teoría suareciana de la ley
https://hdl.handle.net/10171/40182
Title: Proyecciones sistemáticas e históricas de la teoría suareciana de la ley
Abstract: Entre el 2 y el 4 de junio de 2008 un grupo de investigadores se congregaron
en la Facultad de Derecho de la Universidad Católica Argentina en torno a las
III Jornadas De iustitia et iure en el Siglo de Oro, jornadas organizadas por esta
Facultad y la Línea Especial de Pensamiento clásico español del Departamento
de Filosofía de la Universidad de Navarra.
Estas jornadas, que comenzaron su andadura en el año 2006 en el marco de
la misma Facultad, tienen como pretensión el estudio de los distintos tratados
De iustitia et iure y De legibus que los autores del rico Siglo de Oro español
habían dado a la historia del pensamiento. Reconocidos nombres como Francisco
de Vitoria, Domingo de Soto, Francisco Suárez, Domingo Báñez, Luis de
Molina o fray Luis de León, expresan en esos textos el fruto de su docencia
académica en las distintas Universidades que fueron focos de reflexión y renovación
intelectual: Salamanca, Alcalá, Coimbra…; pero sobre todo transmiten
una reflexión que recoge los frutos metafísicos, antropológicos y éticos del
pensamiento medieval y la exigencia de dar con ellos una respuesta actualizada
a los reclamos de su situación histórica, marcada por el descubrimiento de América,
la internacionalización y globalización del panorama político y jurídico, el
cambio en las estructuras sociales, mercantiles y comerciales, por señalar tan
sólo unas pocas notas.
Por ello, como expresaba el Prof. Juan Cruz Cruz presentando la primera
edición de estas Jornadas De iustitia et iure “La importancia que tiene la reflexión
de los autores de la Escuela de Salamanca –reconocida ya por múltiples
estudios que manifiestan, por un lado, el indiscutible papel de continuadores del
pensamiento medieval y, por otro lado, anticipadores de los desarrollos modernos–
ha motivado que un grupo de investigadores, de carácter interdisciplinar e internacional, se agrupara para estudiar el legado del Siglo de Oro en torno al
tema de la justicia y el derecho”1.
Los trabajos que aquí se reúnen fueron debatidos en la tercera edición de las
jornadas dedicadas a Ley, guerra y paz en Francisco Suárez. Los estudios presentados
en este encuentro internacional giraron, preferentemente, en torno a
dos grandes bloques temáticos. Por un lado, aquellos temas que trataban directamente
las implicaciones morales de la ley; por otro lado, las proyecciones y significación
posterior de las tesis suaristas en temas éticos, jurídicos y políticos.2009-01-01T00:00:00ZEl albedrío. Proyección del tema de la libertad desde el siglo de oro español
https://hdl.handle.net/10171/40181
Title: El albedrío. Proyección del tema de la libertad desde el siglo de oro español
Abstract: El desarrollo del tema fundamental de este libro sobre el albedrío (la libertad
humana y las determinaciones) tiene como horizonte histórico la discusión de la
causalidad y del conocimiento divinos en la famosa controversia De auxiliis del
Siglo de Oro español, en los siglos XVI y XVII, como también la polémica en
torno a los problemas de la libertad surgidos en el siglo XX.
Los pensadores medievales hablaron de los hostes voluntarii, los “enemigos”
de la libertad, factores como la violencia y la ignorancia que impiden la decisión
libre2. Los hostes que consideraremos aquí son teóricos: las leyes físicas y la
omnipotencia y omnisciencia divinas. ¿Cómo podemos actuar libremente si
formamos parte del “torbellino” cósmico llamado por Demócrito “necesidad”?
¿Cómo pueden ser libres nuestras decisiones si Dios las causa y prevé? ¿No
somos sino títeres en las manos de la naturaleza y de la divinidad?
En la primera parte de nuestro estudio aclararé los conceptos básicos que tenemos
que presuponer, en la segunda trataré de la determinación física y en la
tercera y cuarta de la omnicausalidad y omnisciencia divinas. Mis fuentes serán, además de los autores del Siglo de Oro, la filosofía actual
(sobre todo la semántica modal) y la reflexión cristiana sobre la libertad. Plantearé
el problema del determinismo físico en el marco de la filosofía analítica,
en el que incorporaré varios planteamientos tradicionales, en primer término los
de santo Tomás de Aquino.
Los autores del Siglo de Oro empleaban métodos bastante cercanos a los de
la lógica modal reciente. Si bien con el tiempo menguó el interés por sus debates,
el libre albedrío ha vuelto a ser una preocupación central en la filosofía, y
contamos ahora con el instrumental técnico que nos permite hacer una nueva
apreciación de los aportes de la “Segunda Escolástica”. También me referiré a
las reflexiones de Edith Stein y a la discusión de los neotomistas y tomistas
actuales. La aproximación de estos pensadores, en efecto, me parece sugerir la
única manera de concretar el enigma del libre albedrío y, hasta donde sea posible,
entenderlo.
Nuestro estudio no será una historia de la discusión de la libertad ni una exposición
de los debates escolásticos. Tampoco pretende “resolver” las aporías
del libre albedrío. Sólo ofrezco una reflexión valiéndome de planteamientos
actuales y tradicionales, una aproximación experimental que espero que otros
retomen.
Empleo abreviaturas y símbolos lógicos no ad esse sino ad bene esse. Para
seguir el contenido no hay que estar familiarizado con la lógica (las fórmulas
están “traducidas”), ni con las complejidades del análisis filosófico (el texto está
“programado” con referencias cruzadas)3. En el apéndice hay listas de los signos
lógicos y de las abreviaturas filosóficas.
Quiero agradecer al Proyecto de Investigación dirigido por el Prof. Dr. Juan
Cruz Cruz (Universidad de Navarra) y financiado por el Departamento de Educación
del Gobierno de Navarra la posibilidad de publicar este trabajo.2007-01-01T00:00:00ZComentario a la Ética de Aristóteles (1496). Introducción y selección de textos de Ana Cebeira
https://hdl.handle.net/10171/11841
Title: Comentario a la Ética de Aristóteles (1496). Introducción y selección de textos de Ana Cebeira2002-01-01T00:00:00Z