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dc.creatorAranda, A. (Antonio)
dc.date.accessioned2010-08-19T12:19:06Z-
dc.date.available2010-08-19T12:19:06Z-
dc.date.issued2006-
dc.identifier.citationAranda, Antonio. ""Imagen de Dios en Cristo - Hijos de Dios en Cristo. Una relectura de la doctrina antropológica paulina""/ ""The image of God in Christ - Children of God in Christ. A new reading of the pauline anthropological doctrine"". Scripta Theologica, may-ago 2006, Vol. 38 Issue 2, p. 599-615.es_ES
dc.identifier.issn0036-9764-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10171/10247-
dc.description.abstractLa doctrina paulina de la imagen divina en el hombre se desarrolla de acuerdo con un claro esquema: Cristo es la imagen de Dios; el hombre, conformado a la imagen de Cristo, llega a ser verdaderamente en Cristo imagen de Dios. Toda la existencia cristiana está orientada a reproducir dinámicamente la imagen del Hijo y a participar de su gloria, es decir, del modo de ser de este hermano Primogénito. En la doctrina paulina sobre la filiación divina adoptiva es característico el término de origen jurídico huiothesía para indicar la dignidad del cristiano. La adopción filial constituye una permanente exigencia moral: un vivir con Cristo y morir con Cristo para llegar junto con él a la gloria del Padre.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherServicio de Publicaciones de la Universidad de Navarraes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectAntropología paulinaes_ES
dc.subjectImagen de Dioses_ES
dc.subjectFiliación adoptivaes_ES
dc.titleImagen de Dios en Cristo - Hijos de Dios en Cristo. Una relectura de la doctrina antropológica paulina.es_ES
dc.title.alternativeThe image of God in Christ - Children of God in Christ. A new reading of the pauline anthropological doctrine.es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.identifier.doi10.15581/006.38.11184es_ES

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