Introducción a la doctrina pneumatológica de San Anselmo de Canterbury

Abstract

Al cumplirse el XVI Centenario del Concilio I de Constantinopla, cuya aportación fundamental fue la definición de la doctrina católica sobre la divinidad y misión santificadora del Paráclito, el Papa Juan Pablo II recordaba la necesidad, especialmente urgente en estos tiempos, de acudir al Espíritu Santo, de hacerlo más presente en la vida personal, en la Iglesia, y, como lógica consecuencia, en la reflexión teológica: «En esta ocasión se trata no solo de recordar un fórmula de fe que está en vigor en la Iglesia desde hace dieciséis siglos, sino al mismo tiempo hacer cada vez más actual en nuestro espíritu, en la reflexión, en la plegaría, en la contribución de la espiritualidad y de la teología, esa fuerza personal divina que da la vida, ese Don Hipostático —Dominum et vivifícantem—, esa Tercera Persona de la Santísima Trinidad que en esta fe es participada por cada una de las almas y por toda la Iglesia, conduciéndola por caminos de santidad y de amor» '.