Cuestiones interdisciplinares (aggression und existentielle frustration)
Keywords: 
Materias Investigacion::Derecho
Issue Date: 
1976
Publisher: 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 
0211-4526
Citation: 
E. Frankl, Vicktor. ""Cuestiones interdisciplinares (aggression und existentielle frustration)"". Persona y Derecho, 3 (1976) : 265-274.
Abstract
La tesis central del trabajo es que la existencia humana siempre se caracteriza por su auto-transcendencia. Es un hecho antropológico fundamental que el ser humano se dirige y refiere a otro ser que no es él mismo, a saber, a un sentido que vale cumplir y dedicarse, o al amor a otra persona que hace olvidar a sí mismo. Esto es el contenido de la .Iogoterapia. cuyo autor es FRANKL. La frustración de muchos hombres en la actualidad no es sexual, sino existencial: un sentimiento de un complejo no tanto de inferioridad, sino de falta de sentido, de un vacío existencial. El hombre moderno no sabe lo que quiere ni lo que debe hacer. La consecuencia es que quiere tan sólo lo que hacen los otros: esto es el conformismo. O hace tan sólo lo que quieren los otros: esto es el totalitarismo. FRANKL comprueba su tesis con un enorme material científico recogido y reunido de todos los ambientes sociales, nacionales y políticos -en países capitalistas, comunistas y en vías de desarrollo; en situaciones extremadas como el suicidio, las drogas, la criminalidad-. La conclusión experimental es que -sólo la logoterapia puede enseñar una mejoría estadísticamente significante» (CRUMBAUGH). La segunda parte del trabajo se dedica a una crítica profunda del concepto de agresión apoyado en el psicoanálisis de Sigmund Freud y en la investigación del comportamiento animal. El hombre no puede explicarse con instintos de agresión, si no odia -o ama y quiere- algo o a alguien. Sólo si podemos ser objetivos, somos humanos, capaces de vivir y morir por el sentido de nuestra vida. La investigación de la paz, la supervivencia de la humanidad tiene su única raíz en una tarea común y universal, en valores reconocidos entre todos los grupos que hacen digna de vivir esta vida.

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