Newman, Teólogo de la historia

Abstract

La presente tesis consiste en un estudio de la obra y el pensamiento de John Henry Newman, desde el punto de vista del uso teológico de la historia. Tras un primer capítulo introductorio, cuyo objeto es presentar los rasgos que definen a Newman como historiador y los elementos más representativos de su método histórico, la investigación se centra en el estudio de cómo Newman recurre a la historia a la hora de hacer teología. Este uso teológico de la historia se verifica en tres ámbitos: en el campo de la teología dogmática y de la Tradición (capítulo 2); en el ámbito apologético (capítulo 3); y en la reflexión sobre la Historia de la salvación y la teología de las religiones (capítulo 4). A lo largo nuestro estudio hemos descubierto que Newman no sólo apela a la historia a la hora de tratar teológicamente temas como el desarrollo del dogma, la Inquisición, y la Historia de la salvación (por poner algunos ejemplos); sino que también hace un uso teológico de la historia que es innovador, y que viene definido por cinco elementos característicos: – E l recurso constante a los Padres y a la historia de la Iglesia. – E l empleo de un método que combina las evidencias históricas, las consideraciones antecedentes, la convergencia de probabilidades y el sentido ilativo. – La tendencia a aducir ejemplos históricos. – La percepción del misterio divino en la historia. – La invocación de la razón y la búsqueda de argumentos y pruebas razonables. -------------------------- Abstract: This Doctoral Dissertation is a study of both the work and thinking of John Henry Newman, the approach taken being his theological use of history. First of all, I begin with an introductory chapter with the aim of presenting the featuress that define Newman as a historian and the more representative elements of his historical method. After this chapter my research focuses on the way Newman turns to history when making theological statements. This use of history, as auxiliary for theology, is verified in three spheres, whom I dealt with each of them in the following chapters: within the field of dogmatic theology and Tradition (capter 2), within the apologetic sphere (chapter 3); and within the reflection of the History of Salvation and the Theology of Religions (chapter 4). Throughout this study the following conclusion has been reached: Newman not only appeals to history when dealing with theological subjects like the development of dogma, the Inquisition, or the History of Salvation; he also utilizes a very innovative theological use of history, which is defined by five characteristic elements: – A constant reference to the Fathers and the History of the Church. – The use of a method that combines historical evidencia, antecedent considerations, the convergence of the probabilities and the illative sense. – The tendency to adduce historical examples. – The perception of the divine mystery in history. – The invocation of reason and the seeking of arguments and reasonable proofs.