La ruda zampoña de Polifemo: autorrepresentación y parodia en la 'Fábula de Polifemo y Galatea' de Góngora
Palabras clave : 
Materias Investigacion::Filología y Literatura
Ruda zampoña
Autorrepresentación
Parodias
Fábulas
Góngora
Rude Pan-Pipes
Polifemo
Self - representation
Parody
Fecha de publicación : 
2010
Editorial : 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN : 
0213-2370
Cita: 
Vélez Sainz, J. (2010). ""La ruda zampoña de Polifemo: autorrepresentación y parodia en la 'Fábula de Polifemo y Galatea' de Góngora"", RILCE, 26 (1), 214 - 230
Resumen
Como otros poetas barrocos, en su 'Fábula de Polifemo y Galatea' Góngora elige uno de sus personajes para representar su arte y para autorrepresentarse a sí mismo como poeta. La figura del monstruoso gigante Polifemo –símbolo irónico y desacralizador del arte de Góngora– contrasta con otras como Apolo u Orfeo –símbolo a su vez del arte de Lope–, a primera vista más apropiadas para el enaltecimiento personal. En concreto, este trabajo se centra en la historia cultural de la zampoña para mostrar lo apropiado de la elección de ésta por Góngora para su personaje Polifemo, a la vez que subraya lo irónico que resulta que el autor la afirme utilizar para cantar el poema. Mediante el instrumento, el poeta se identifica con el personaje: la monstruosidad de Polifemo, la exageración de su instrumento musical y la brutalidad de su voz son un espéculo, quizá invertido pero claramente divertido y paródico del proyecto poético del cordobés. Like other Baroque poets, Góngora in his 'Fábula de Polifemo y Galatea' chooses one of his characters to represent his art and to represent himself as a poet. The figure of the monstruous giant Polyphemus –the ironic and desacralizing symbol of Góngora’s art– enters in contrast with other figures, like Apollo and Orpheus– themselves symbols of the art of Lope– that at first glance might seem more appropriate for self-aggrandizement. This paper focuses specifically on the cultural history of the pan flute to demonstrate the appropriateness of Góngora’s choice of this instrument for his character Polyphemus, at the same time highlighting the irony of the author’s own affirmation that he uses the pan flute to sing his poem. By means of this instrument, the poet identifies himself with the character: the monstrosity of Polyphemus, the exaggeration of his musical instrument, and the brutality of his voice become a mirror –perhaps an inverted, although ultimately amusing and parodical one– of the poetic project of the Cordoban.
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