L'humanisme du visage comme source d'une nouvelle Europe

Abstract

La philosophie d’Emmanuel Lévinas est un nouvel humanisme du visage, qui naît à partir et en réponse à la crise de la pensée occidentale, de la métaphysique qui s’est interrogée sur l’être, et de l’humanisme qui a regardé l’homme comme un être digne parce que c’est un être libre et autonome. J’articulerai cette présentation autour de ces deux dimensions, qui sont plutôt deux faces de l’oeuvre du Lituanien; sa perception de la nécessité de sortir des cadres de la philosophie, de la pensée qui a oublié l’autre, et la délimitation d’un humanisme d’un autre genre, capable de se soucier et d’accueillir l’autre en tant qu’autre, en respectant son altérité et son droit d’exister.