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dc.creatorOrtiz, A. (Alberto)-
dc.date.accessioned2012-05-24T10:06:53Z-
dc.date.available2012-05-24T10:06:53Z-
dc.date.issued2009-
dc.identifier.citationLa Perinola. Revista de Investigación Quevediana, 13, 2009, pp. 89-104es_ES
dc.identifier.issn1138-6363-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10171/22165-
dc.description.abstractEl vínculo entre algunos textos de Quevedo y el lector actual que interpreta su versión satírica de los errores humanos tiene de fondo común la tradición contra las supersticiones que construyeron los tratados de demonología escritos durante el barroco. Las creencias alrededor de los demonios, el infierno y otros mitos, hoy pueden contrastarse con el horizonte cultural, incluso como argumento para criticarlas; sin embargo durante el barroco y especialmente en la obra de Quevedo, el tratamiento también podía ser ridiculizante por el afán de moralizar y parodiar las actitudes humanas, se trata del peso ético de la literatura que ahora parece ajeno. En realidad, frente a la exégesis, es posible y atractivo para cualquier lector contemporáneo reconocerse entre la galería crítica del autor, gracias a la interpretación del texto, de la tradición y de sí mismo.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherGRISO-Universidad de Navarraes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectMaterias Investigacion::Filología y Literatura::Literaturaes_ES
dc.titleMagia barroca, hoy. Interpretación literaria y tradición demonológica para una lectura de Quevedoes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.identifier.doi10.15581/017.13.27909es_ES

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