La laicidad de una razón pública ampliada
Keywords: 
Religión
Razón
Laicidad
Secularización
Estado
Derechos
Ciudadanía y política
Issue Date: 
2012
Publisher: 
http://web.ebscohost.com/ehost/results?sid=950d81af-b785-4435-9efb-e7a6d9eb4cef%40sessionmgr114&vid=2&hid=122&bquery=JN+%22Persona+y+Derecho%22+AND+DT+20110701&bdata=JmRiPWZ1YSZsYW5nPWVzJnR5cGU9MSZzaXRlPWVob3N0LWxpdmU%3d
ISSN: 
0211-4526
Citation: 
Sartea, Claudio, 'La laicidad de una razón pública ampliada'. Persona y Derecho. 2011, Issue 64, p207-225.
Abstract
El artículo intenta mostrar que la principal causa de las tensiones en el debate acerca de la laicidad, de la secularización o, más en general, de las relaciones entre religión y esfera pública, no estriba en el contenido ético o político de las opiniones que se enfrentan, sino en el papel de la razón humana y la idea misma de razón. Como ya Habermas intuyó hace muchos años, y ahora vuelve de alguna manera a repetir, hay que estarde acuerdo con quienes, como Ratzinger, insisten sobre la necesidad de ensanchar las capacidades de la humana racionalidad sin dejar que se limite su papel al simple cálculo. En este sentido es interesante volver a lo que en su tiempo enseñó Jaspers al llamar la atención acerca de la plenitud de nuestras posibilidades racionales: a una idea de razón a la que el filósofo alemán refería también la historicidad del hombre, su libertad, su apertura comunicativa al amor y a la fe trascendente.

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