Newman and Twentieth-Century French Theology The presence of J. H. Newman in Y. M. Congar, H. de Lubac and J. Daniélou
Palabras clave : 
J.H. Newman
Teología francesa del siglo XX
Concilio Vaticano II
Fecha de publicación: 
2014
Editorial : 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 
0214-6827
Cita: 
Hurley, J.P. (2014). ""Newman and Twentieth-Century French Theology The presence of J. H. Newman in Y. M. Congar, H. de Lubac and J. Daniélou"", Excerpta e dissertationibus in Sacra Theologia, Vol. 61, 5-87
Resumen
En esta tesis se analiza la presencia de John Henry Newman en tres teólogos franceses del siglo XX, a saber: Yves-Marie Congar, Henri de Lubac y Jean Daniélou. En los tres primeros capítulos se traza la introducción del pensamiento de Newman en la teología católica, a través del mundo francófono. A pesar de los primeros intentos de mostrarlo –erróneamente– como el padre del modernismo, Newman gradualmente llegó a ser reconocido como teólogo innovador, pero ortodoxo. Sus contribuciones más importantes son en las áreas de desarrollo doctrinal y la racionalidad de la fe. El capítulo cuarto considera a Newman como profeta y a Congar como perito del Concilio Vaticano II. Los dos capítulos siguientes están dedicados a un análisis de citas de Newman por Congar, de Lubac y Daniélou. Los tres lo citan en sus obras, aunque Daniélou considerablemente menor que los otros dos. El último capítulo tiene un propósito cuádruple: en primer lugar, identificar las citas directas de Newman en discursos de los padres conciliares en el Vaticano II; en segundo lugar, recordar la importancia de Newman para varios peritos francófonos; en tercer lugar, comparar brevemente el pensamiento de Newman con la enseñanza conciliar; en cuarto lugar, estudiar algunas interpretaciones posconciliares de Newman. Se concluye que el ilustre pensador inglés influyó en el contenido del Concilio a través de intermediarios fieles –entre ellos sus verdaderos «intérpretes franceses »–, por estar realmente presente en sus conciencias mientras redactaban los textos del Concilio Vaticano II. Esta influencia newmaniana francesa sigue después del Concilio. -------------- In this thesis, we examine the presence of John Henry Newman in three twentieth-century French theologians, namely, Yves-Marie Congar, Henri de Lubac and Jean Daniélou. In the first three chapters we trace the introduction of Newman’s thought into Catholic theology, via the Francophone world. Despite early attempts to portray him –erroneously– as the father of modernism, Newman gradually came to be recognized as a highly innovative, yet orthodox theologian. His chief contributions are in the areas of doctrinal development and the rationality of the faith. Chapter four considers Newman as prophet and Congar as peritus of the Second Vatican Council. Two subsequent chapters are dedicated to an analysis of citations of Newman by Congar, de Lubac and Daniélou. All three cite him in their works, although Daniélou considerably less than the other two. The final chapter has a fourfold purpose: firstly, to identify direct citations of Newman in Council fathers’ addresses at Vatican II; secondly, to recall Newman’s importance to several Francophone conciliar periti; thirdly, to briefly compare Newman’s thought with conciliar teaching; fourthly, to survey some postconciliar interpretations of Newman. We conclude that the Englishman influenced the Council’s content through faithful intermediaries –among them his genuine «French interpreters»– by being really present in their consciences as they drafted Vatican II. This French Newmanian influence continues after the Council.

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