Recepción suareciana de las doctrinas de Domingo de Soto sobre la causalidad y la libertad

Abstract

Se compara la doctrina de Suárez sobre la causalidad de la voluntad con la de Domingo de Soto. Esto implica compararla también con algunas de las tesis de santo Tomás y de Duns Escoto, pues estos autores medievales son las principales referencias de ambos autores al respecto. Se concluye que Suárez adhiere fundamentalmente a santo Tomás, pero de acuerdo a la interpretación que de él encuentra en Domingo de Soto.

The teachings of Suárez on the causality of the will are compared with those of Domingo de Soto. This also implies a comparison with Aquinas and Duns Scotus, as these medieval authors are the main references for both Soto and Suárez on this subject. The conclusion is that Suárez adheres mostly to the position of Aquinas as interpreted by Soto.