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dc.creatorSellés, J.F. (Juan Fernando)-
dc.date.accessioned2015-03-04T16:19:56Z-
dc.date.available2015-03-04T16:19:56Z-
dc.date.issued2013-
dc.identifier.citationSellés, Juan Fernando. ""Sustancia, autoconciencia y libertad. Estudio sobre la antropología de Antonio Millán Puellés"". Cuadernos Pensamiento Español, nº48 (2013)es_ES
dc.identifier.issn1696-0637-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10171/37755-
dc.description.abstractLa distinción entre sustancia y accidentes fue establecida primeramente por Aristóteles en Categoriae para distinguir los diversos componentes de la realidad física. De hecho, se trata de un modelo que aplicó fundamentalmente a la filosofía de la naturaleza, si bien este sentido del acto (como entelécheia) no fue ni el único ni el más importante para el Estagirita, dado que además lo estimó diferente de otro acto (acto como enérgeia), principalmente atribuido al conocer –si bien empleó este término también para hablar del ser divino–.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherServicio de Publicaciones de la Universidad de Navarraes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.subjectLibertades_ES
dc.subjectNaturalezaes_ES
dc.subjectAutoconcienciaes_ES
dc.subjectSubjetividades_ES
dc.subjectMillán Puelles, Antonio, 1921-2005es_ES
dc.subjectAntropología filosóficaes_ES
dc.subjectMaterias Investigacion::Arte y Humanidades::Filosofíaes_ES
dc.titleSustancia, autoconciencia y libertad. Estudio sobre la antropología de Antonio Millán-Puelleses_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES

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