Quevedo y Lope (poesía y teatro) en 1609: patriotismo y construcción nacional en La España defendida y La Jerusalén conquistada
Keywords: 
Materias Investigacion::Filología y Literatura::Literatura
Construcción nacional
Teatro
Jerusalén conquistada
España defendida
Lope de Vega
Theater
Francisco de Quevedo
Issue Date: 
2013
Publisher: 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 
1138-6363
Citation: 
La Perinola. Revista de Investigación Quevediana, 17, 2013, pp. 27-56
Abstract
This paper examines the prehistory of Quevedo’s friendship and literary alliance with the king of theater, Lope de Vega, analyzing the attitude that both writers showed towards Spain’s image in 1609, mainly focusing on two works they produced that year: España defendida and Jerusalén conquistada. To do so, the author studys the data about their relationship in order to contextualize the books in their careers. Next, the article will analyze the works’ respective patriotic attitudes, and the Jerusalén’s relationship with Lope’s theater. We will thus relate the works’ patriotism with the movement of national renewal that characterized the Spanish reaction to foreign anti-Hispanic propaganda (the Black Legend). In addition, the author will explain the works’ kind of patriotism in the context of Quevedo and Lope’s respective political positions in 1609.
Este trabajo examina la prehistoria de la relación de amistad y alianza literaria entre Quevedo y el rey de la monarquía cómica, Lope de Vega. Analiza para ello la actitud que ambos ingenios mostraron hacia la imagen de España en 1609, fijándose principalmente en las dos obras que produjeron en ese año: la España defendida y la Jerusalén conquistada. Para hacerlo el trabajo estudia la relación de los dos escritores para contextualizar esos dos libros en sus carreras. A continuación, el artículo analiza las respectivas actitudes patrióticas de las obras, así como la relación de la Jerusalén con el teatro lopesco de comienzos de siglo. Relaciona así el patriotismo de estas obras con el movimiento de renovación nacional que supuso la reacción a la propaganda antihispánica que procedía de Europa (la Leyenda Negra). Asimismo, el trabajo explica el tipo de patriotismo de los dos textos en el contexto de las respectivas posiciones políticas que los dos autores, Quevedo y Lope, mantenían en 1609.

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