Más allá de la inversión paródica: la crítica del género de capa y espada y del drama de honor en el entremés de El marión de Quevedo
Palabras clave : 
Quevedo
Quevedo, interludes, parody, comicity, Spanish Golden Age theatre, El Marión
Materias Investigacion::Filología y Literatura::Literatura
Entremeses
Parodia
Comicidad
Siglos de Oro
El Marión
Fecha de publicación : 
2013
Editorial : 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN : 
1138-6363
Cita: 
La Perinola. Revista de Investigación Quevediana, 17, 2013, pp. 137-153
Resumen
La primera y la segunda partes del Entremés famoso del marión de Quevedo presentan un juicio crítico sobre el género de capa y espada y el drama de honor. Esta crítica se elabora por medio de mecanismos cómicos con los que se hace reír al público de convencionalismos dramáticos que se repiten en exceso. La primera parte de El marión parodia situaciones, personajes y el lenguaje dramático mientras que la segunda parte constituye además una continuación burlesca de los fines de comedia con matrimonios dispares. El marión no se limita a examinar los defectos de sus modelos sino que además procura señalar derroteros para escribir con ingenio. La crítica literaria de estos dos entremeses va acompañada por un comentario social y moral que parte de la figura del varón afeminado, Costanzo, y de su matrimonio desavenido con María.
The two parts of Quevedo’s Entremés famoso del marión put forward a critical evaluation of Spain’s sword and clock genre and honour plays. Using comic procedures, the entremés sets forward its criticism making the audience laugh about stock dramatic conventions. The first part of El marión parodies situations, characters and language used in the comedias while the second part goes beyond parody and constitutes a comic continuation of plays that commonly end in unfair marriages. El marión not only examines the shortcomings of its models but also tries to point out ways of improving dramatic writing. The literary criticism presented by these two entremeses goes hand in hand with social and moral commentaries based on the figure of the effeminate Costanzo and his unhappy marriage to María.
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