Un tipo especial de funus acerbum y de ajuar funerario como reflejo de la condición social del difunto. Los casos documentados en Hispania
Keywords: 
Hispania
Rituales funerarios
Muerte prematura
Ajuar funerario
Objetos de aderezo y uso personal
Juguetes
Instrumentos propios de las labores de la mujer
Husos
Ruecas
Ritual romano del matrimonio
Materias Investigacion::Historia::Arqueología
Funerary rituals
Premature death
Young girls
Grave furnishings: dolls and toys
Amulets
Jewelery
Spinning wheel and spindle
Nonattained wedding
Issue Date: 
2015
Publisher: 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 
1133-1542
Citation: 
Sevilla Conde, Alberto. Un tipo especial de funus acerbum y de ajuar funerario como reflejo de la condición social del difunto. Los casos documentados en Hispania. Cuadernos de Arqueología. Universidad de Navarra 23, 2015, págs. 97 – 121.
Abstract
En el presente artículo se analiza un tipo característico de ajuar funerario compuesto por diferentes elementos pertenecientes al imaginario infantil y femenino; tales como objetos de aderezo y uso personal, juguetes, miniaturas y diversos instrumentos propios de las labores de la mujer en el mundo romano, principalmente husillos y ruecas. Estos objetos, en su conjunto, parecen conformar un “ajuar‐tipo” que debe ser interpretado, no como simples ofrendas de objetos propiedad del difunto o juguetes para el niño fallecido y su disfrute en la otra vida, sino como una serie de elementos simbólicos que pueden ser asociados al ritual romano del matrimonio y que parecen reflejar el estatus social de aquéllas que habían fallecido antes de contraerlo. Este hecho implicaba que no habían podido llevar a cabo la función reproductora que de ellas se esperaba, truncando con su muerte un proyecto vital, pero también social. 
The purpose of this paper is to examine, from the confirmed cases in Hispania, the different behaviour and rituals which were developed in connection with the premature death in the Roman World: immaturi et innupti. And how the burial practices concerning prematurely deceased young girls mirror different social structures and religious traditions. The girls studied here, from a wealthy and/or high status Roman social class, with Graeco‐Roman traditions, with their uniform grave furnishings, offer a reliable foundation for interpretation: they evoke the “non attained wedding” and female virtutes. 

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