El olvido de los presupuestos de la ciencia y de la filosofía

Abstract

This paper is based on the suggestion of Professor Artigas in order to bring to light the epistemological and ontological assumptions of scientific activity, warning about forgetting them. We focus particularly on an assumption of scientific knowledge: that the subject itself is known immediately. This fact reveals a kind of knowledge different from the framework subject-object. This knowledge is also at the origin of the philosophy, although it is often forgotten by philosophers. Finally we suggest a widening of the usual theory of truth, to incorporate every kind of knowledge and to be able to dialogue among very different kinds of truth and languages.

En este trabajo se parte de la sugerencia del profesor Artigas de explicitar los presupuestos epistemológicos y ontológicos de la actividad científica, advirtiendo el peligro de olvidarlos. En particular, se presta atención a un supuesto del conocimiento científico: en él se conoce el sujeto a sí mismo de modo inmediato. Ese hecho descubre un tipo de conocimiento distinto del esquema sujeto-objeto. Este conocimiento también está en el origen de la filosofía, aunque muchas veces ella también lo olvida. Finalmente, se sugiere una ampliación de la teoría habitual de la verdad, para incorporar toda forma de conocimiento y para poder dialogar entre formas de verdad y de discurso de género muy distintos (como son el científico y el religioso, por ejemplo).