“Salió el sembrador a sembrar…”: Lope y Calderón: dos ingenios frente al género sacramental
Palabras clave : 
Materias Investigacion::Filología y Literatura
Calderón
Lope de Vega
Autos sacramentales
Parábola del sembrador
Parábola de la cizaña
Sacramental plays
Parable of the sower
Parable of the tares
Fecha de publicación: 
2015
Editorial : 
Iberoamericana/Vervuert
ISSN: 
1888-8046
Cita: 
Rodríguez Ortega, Davinia, «“Salió el sembrador a sembrar…”: Lope y Calderón: dos ingenios frente al género sacramental», Anuario Calderoniano, 8, 2015, pp. 335-353.
Resumen
Este artículo trata de establecer una comparación entre los autos sacramentales “La siega” de Lope de Vega y “La semilla y la cizaña” de Calderón de la Barca, ambos textos escritos en el siglo XVII. La hipótesis de similitud parte del hecho de que comparten el mismo macrotexto argumentativo, las parábolas neotestamentarias del sembrador y de la cizaña. A partir de ahí, cada autor diseña una pieza religiosa propia y exclusiva, que como veremos, poco tiene que ver con el otro texto cotejado; mientras Lope de Vega ahonda en el lirismo en detrimento del aspecto catequético del auto, Calderón de la Barca construye una sólida arquitectura dramática que ofrezca al espectador un planteamiento teológico sin resquicio y provoque la exaltación católica que se pretendía con la escritura y representación de estas piezas de teatro.
This article is an attempt to establish a comparison between two sacramental plays: “La siega” by Lope de Vega and “La semilla y la cizaña” by Calderón de la Barca, both texts written in the 17th century. The similarity hypothesis starts from the fact that they share the same biblical story to build their plot, the parables of the sower and the one of the tares. From there, each author draws a religious piece with specific and own characteristics, as we may prove, presents many differences with the parallel text. While Lope de Vega delves the lyrical aspect in detriment of the cathequetical essence, Calderón de la Barca builds a solid dramatic architecture that would present the audience a theological proposal able to cause the catholic exaltation pretended by the writing and representation of the autos.

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