El "Siglo de oro en las selvas de Erífile" de Bernardo de Balbuena y la Tradición Órfica
Autor(es) : 
Palabras clave : 
Novela pastoril, Renacimiento, órficos, literatura novohispana, mentalidades.
“Novella pastoril”, Renaissance, orphics, Novohispanic Literature, mentalities.
Fecha de publicación: 
2003
Editorial : 
Servicio de Publicaciones Universidad de Navarra
ISSN: 
0213-2370
Cita: 
19.2 (2003): 205-215
Resumen
Amén de la originalidad de esta novela pastoril, que se apega al modelo italiano, es preciso considerar que, aunque algunos críticos han insistido en la ausencia de aspectos ideológicos en ella, hay una clara manifestación del pensamiento órfico que se encuentra diseminada a lo largo de las églogas. La naturaleza compuesta del ser humano con una parte titánica y otra dionisíaca, el sometimiento de las pasiones por medio de la purificación constante, la transmigración de las almas, el dualismo antropológico consistente en una vida terrenal y otra celestial, la realización de ceremonias rituales, los conjuros, la magia, son elementos del orfismo presentes en esta obra que es un ejemplo del Renacimiento Novohispano. Besides the originality of this “novella pastoril”, based in Italian models, it is important to consider that, even though some critics have insisted on its lack of ideological aspects, there is a clear manifestation of Orphic Thought that is dispersed through the eclogues. The compound nature of human beings with their Titanic and Dionysian counterparts, the oppression of passions through constant purification, the transmigration of souls, the anthro pological dualism that on the one hand inspires a celestial life and on the other a mundane one, the performance of ritual ceremonies, the spells and the magic are in all elements if an orphic presence in this piece, pure example of the novo Hispanic Renaissance.
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Campbell, Ysla.pdf
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