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Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
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dc.creator | Díaz-Martínez, E.M. (Eva María) | |
dc.date.accessioned | 2009-12-21T13:39:49Z | - |
dc.date.available | 2009-12-21T13:39:49Z | - |
dc.date.issued | 1999 | - |
dc.identifier.citation | La Perinola. Revista de Investigación Quevediana, 3, 1999, pp. 109-129 | es_ES |
dc.identifier.isbn | 1138-6363 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10171/5491 | - |
dc.description.abstract | Desde su formación, su pensamiento y la época que le tocó vivir, es interesante acercarse a las fuentes que Quevedo presenta en las obras de prosa tradicionalmente llamadas “doctrinales” o “ascéticas”. La autora se centra solamente en obras o autores a los que recurre para reforzar su imagen de erudito cristiano y ortodoxo. Destacan, en este campo, la Biblia como fuente primaria, la Patrística y su teología y escritores espirituales un poco anteriores e incluso coetáneos a Quevedo. It's worth analysing Quevedo's sources in prose works traditionally named as doctrinales or ascéticas, from his education, his thouhgt and the historical period he lived. Pilar Carrera only examines works and authors used by don Francisco to reinforce his image of Christian and ortodox scholar. In this way, the Bible is emphasised as the fundamental source, Patristic and its theology and spiritual writers, those a bit previous as well as those contemporary to Quevedo. | es_ES |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.publisher | GRISO-Universidad de Navarra | es_ES |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_ES |
dc.subject | Materias Investigacion::Filología y Literatura::Literatura | es_ES |
dc.title | Las fuentes del "Discurso de las privanzas" | es_ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | es_ES |
dc.identifier.doi | 10.15581/017.3.28195 | es_ES |
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