Convicciones religiosas y elecciones personales: derecho a la objeción de conciencia y autodeterminación individual en la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos
Otros títulos : 
Religious Beliefs and Personal Choices: Right to Conscientious Objection and Individual Self-Determination in the Jurisprudence of the European Court of Human Rights
Autor(es) : 
Palabras clave : 
religión
conciencia
convicciones
autonomía personal
Tribunal Europeo de Derechos Humanos
religion
conscience
convictions
personal autonomy
European Court of Human Rights
Fecha de publicación: 
2017
Editorial : 
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
ISSN: 
0211-4526
Cita: 
Albert, M. (Marta). "Convicciones religiosas y elecciones personales: derecho a la objeción de conciencia y autodeterminación individual en la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos". Revista Persona y Derecho. (77), 2017, 251 - 269
Resumen
El artículo tiene por objeto mostrar la diversa consideración que jurídicamente merecen, en nuestras sociedades, las decisiones individuales basadas en convicciones religiosas y las basadas en preferencias personales conformadoras de un proyecto vital autónomo, sobre todo cuando esas decisiones implican la desobediencia al derecho y, por tanto, reclaman el reconocimiento del derecho a la objeción. Tras un análisis de la reciente sentencia en el caso Osmanoğlu y Kocabaş vs. Suiza y de otras anteriores, la autora propone una mayor protección jurídica para las decisiones basadas en convicciones religiosas y la consideración de la autodeterminación como una libertad más que como un derecho en sentido estricto.
The aim of the paper is to show the different legal consideration of decisions based upon religious convictions and those based upon personal preferences according to a vital autonomous project, specially, when these decisions means disobedience to law and a right to conscientious objection is claimed. After an analysis of Osmanoğlu y Kocabaş vs. Switzerland and other case laws, the author suggests a stronger legal protection of decisions based upon religious convictions and the consideration of autodetermination as a liberty more than as a right in the strict sense.
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