Full metadata record
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.creator | Dias-Duarte, A.A. (Antonio Augusto) | - |
dc.date.accessioned | 2019-06-05T11:02:39Z | - |
dc.date.available | 2019-06-05T11:02:39Z | - |
dc.date.issued | 2019 | - |
dc.identifier.citation | Dias-Duarte, A.A. (Antonio Augusto). "El pecado como esclavitud del hombre". Cuadernos Doctorales de la Facultad de Teología. Excerpta e Dissertiationibus in Sacra Theologia. 68, 2019, 163 - 209 | es |
dc.identifier.issn | 0214-6827 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10171/57286 | - |
dc.description.abstract | En esta tesis se estudian los múltiples puntos de conexión que Sto. Tomás de Aquino ve entre la categoría de esclavitud y la de pecado, tanto actual como original. Tiene especial interés el análisis tomasiano sobre la génesis del pecado actual, ya que señala cómo la «esclavitud» no le adviene al hombre sólo como secuela del pecado original, ni tampoco sólo después de que el hombre cometa un pecado actual, sino que la «esclavitud» en diversas formas antecede y acompaña la comisión del pecado actual. La ofuscación de la razón, la vacilación de la voluntad, la influencia del diablo u otros seres humanos tentadores, la descompensación de la naturaleza humana derivada del pecado original... son todos factores que afectan las potencias humanas incluso antes de la comisión de un pecado actual y tienen un carácter esclavizador sobre las facultades humanas, empujando al sujeto a caer. Así que, en cierto sentido, la comisión del pecado actual sólo consuma esclavitudes previamente activadas en el hombre. | es_ES |
dc.description.sponsorship | This thesis studies the multiple points of connection that St. Thomas Aquinas perceives between the category of slavery and that of sin (both actual and original). Of particular interest is his analysis of the genesis of actual sin, as he points out that «slavery» does not come to the human person exclusively as a consequence of original sin, nor only after the commission of an actual sin, but rather precedes and accompanies (in various forms) the commission of any personal sin. The obfuscation of the intellect, the vacillation of the will, the influence of the devil or other tempting human beings, the unsteadiness of a nature wounded by original sin... all these are factors affecting a human subject even before he falls into sin, enslaving his faculties to a greater or lesser degree, and facilitating his moral collapse. Thus, in a certain sense, falling into personal sin only consummates «slaveries» previously activated in man. | es_ES |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.publisher | Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra | es_ES |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | es_ES |
dc.subject | Tomás de Aquino | es_ES |
dc.subject | esclavitud | es_ES |
dc.subject | pecado | es_ES |
dc.subject | St. Thomas Aquinas | es_ES |
dc.subject | sin | es_ES |
dc.subject | slavery | es_ES |
dc.title | El pecado como esclavitud del hombre | es_ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | es_ES |
dc.publisher.place | Pamplona | es_ES |
dadun.citation.endingPage | 209 | es_ES |
dadun.citation.publicationName | Cuadernos Doctorales de la Facultad de Teología. Excerpta e Dissertiationibus in Sacra Theologia | es_ES |
dadun.citation.startingPage | 163 | es_ES |
dadun.citation.volume | 68 | es_ES |
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