El seguimiento de Cristo desde el Concilio Vaticano II hasta Veritatis splendor

Abstract

La Teología Moral experimenta durante el siglo XX un aliento de renovación influenciado por los movimientos litúrgico, bíblico, teológico y filosófico. La estructuración cristocéntrica de la moral surge como camino para aunar la dimensión especulativa y la dimensión práctica de la moral. Sobresale en los autores de este siglo la inspiración bíblica y la esmerada búsqueda de un principio sobre el que fundamentar la vida moral. Es F. Tillmann, el que trae a primer plano el ideal de «seguimiento de Cristo» como configurador de la moral cristiana. El Concilio Vaticano II impulsa la disciplina de la Teología Moral invitándola a nutrirse de la Palabra de Dios y exhorta a los fieles al seguimientoimitación de Cristo. Es la encíclica Veritatis splendor, la que supone un antes y un después, poniendo de manifiesto que la moral cristiana no se reduce a un código de obligaciones, sino que consiste fundamentalmente en el seguimiento y adhesión, por el Espíritu Santo, a la persona misma del Hijo de Dios en su entrega de amor a Dios y a los hombres. Muestra la originalidad de la propuesta moral cristiana, su capacidad para iluminar el camino moral del hombre y resolver las cuestiones complejas que se plantean a lo largo de la historia. A partir de aquí, la moral se revelará como el actuar «filializado» para la gloria del Padre y el amor como experiencia fundante, donde el cristiano asume la forma interior de Cristo, participando de su sentir y vivir por el Espíritu..