La conciliación de lo político y lo religioso. Suárez y Hobbes sobre la potestad indirecta

Abstract

En este artículo, se estudiará la defensa de Suárez de la potestad indirecta, así como la crítica de Hobbes, tema descuidado por la bibliografía. A pesar de que se suele considerar la postura suareciana como moderada, insistiré en su similitud con la teocracia. Por otra parte, aunque se reconocerá a Hobbes como más cercano a la solución contemporánea, se recordará que su pulsión monocrática le impide dar cuenta de cómo es posible la coexistencia armónica de un poder civil y otro religioso.

In this article, I study Suarez’s defense of the Pope’s indirect power and Hobbes criticism of the same. Although Suarez’s view is normally regarded as moderate, here I indicate his closeness to theocracy. In addition, I show that, while Hobbes may be closer to the contemporary position, his tendency towards monocracy makes him unable to account for the possibility of a harmonic coexistence between spiritual and religious powers.