Criterios y sentidos de justicia en la dialéctica crociana

Abstract

Presentar la magna obra de Benedetto Croce o resumirla en su totalidad, sería una tarea ardua y complicada. En esta sede, y sin pretensión de ser exhaustivos, solo queremos comentar algunas de sus principales observaciones sobre el fenómeno jurídico, tema este que siendo parte de su sistema dialéctico ha sido objeto de profundas críticas. Consideramos que una lectura superficial y ligada solamente a los primeros años de su producción intelectual puede engañar a quien decida acercarse a las complejas dinámicas espirituales de la filosofía crociana, ya que, en realidad, contemplando su obra a lo largo de su evolución, obtenemos una impresión intelectual de profundo significado. Analizamos, a continuación, si la justicia en Croce se sitúa en el momento económico o moral de la dialéctica del espíritu, supuesto que la dinámica de los distintos momentos de esa dialéctica nos podría hacer pensar que la justicia del fenómeno jurídico es equiparable a la mera satisfacción de intereses individuales. Será necesario comprobar, por tanto, si Croce supera esta concepción que lo ha hecho tan famoso: derecho=economía; filosofía del derecho=filosofía de la economía

To present the great work of Benedetto Croce or summarize it, in its entirety, would be an difficult and complicated task. In this place, and without aim to be exhaustive, We only want to remember some of his main observations on the juridical phenomenon, this is a part of his dialectic system that has been object of deep critics. We believe that a superficial reading and focused only in the first years of his intellectual production can mislead those who want to approach the complex spiritual dynamics of Croce’s philosophy; because, certainly, it is possible to find a noble lesson, that is result of an intellectual evolution with a deep sense. We want to know if justice is placed in the economic or moral moment of the Croce’s dialectic of the Spirit. More over, the dynamics of the different moments of this dialectic thinking could make us to accept that the justice of the legal phenomenon is comparable with the only satisfaction of individual interests. It will be necessary to verify, therefore, if Croce surpasses or not the conception that has made him so famous: law-economy; philosophy of law-philosophy of economics.