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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorVaro, F. (Francisco)-
dc.date.accessioned2020-01-08T12:25:41Z-
dc.date.available2020-01-08T12:25:41Z-
dc.date.issued2019-
dc.identifier.citationVaro-Pineda, F. (Francisco). "Fe, razón y Teología, en torno a la Historia Bíblica". Cuestiones teológicas. 46 (106), 2019, 243 - 271es
dc.identifier.issn0120-131X-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10171/58622-
dc.description.abstractResearch regarding historical background and literary composition of biblical writings during the last decades has followed an independent path and has been done outside of theology. The methodologies used within the academic world and the results reached so far, pose challenges to theologians and clergymen regarding the identification of the actual achievements and limitations of such researches. Bearing this in mind, the article presents some considerations regarding the findings of those researches in order to outline some practical recommendations for biblical research and the teaching of theology. After reviewing the contributions of the most relevant researchers of ¿independent histories¿ of ancient Israel and those that could be labeled as the ¿third search¿ for historical Jesus, the emergence of some agreements is established, as well as the limitations of some methodological assumptions that, by accepting only what common human experience could prove, exclude some higher-order realities or present Jesus as a figure that cannot be either Christ or son of God. The conclusion is that a reasonable balanced should be encouraged. On the one hand, a healthy openness towards the possibility that some events have taken place that, because of their own nature, cannot be proved empirically. On the other, preventing to present as facts what are literal readings of the biblical writing.-
dc.description.abstractLa investigación acerca del marco histórico y del proceso de composición literaria de los textos bíblicos en las últimas décadas, ha seguido su propio camino, de ordinario al margen de la teología. Las metodologías utilizadas en ámbitos académicos y los resultados obtenidos hasta el momento plantean retos al teólogo y al pastor, en orden a discernir sus logros y a detectar sus limitaciones. En este artículo se ofrece una reflexión acerca de las conclusiones de estas investigaciones, orientada a plantear algunas sugerencias prácticas para la investigación bíblica y la docencia en el ámbito de la formación teológica. Después de pasar revista a las aportaciones de los autores más significativos de las “historias independientes” del antiguo Israel y a las que se podrían enmarcar en el ámbito de la “tercera búsqueda” del Jesús histórico, se constata la configuración de algunos consensos, a la vez que se perciben las limitaciones de unos presupuestos metodológicos que, si solo aceptan como ocurrido lo que la común experiencia humana manifiesta como comprobable, cierran la puerta a realidades de orden superior, o presentan la figura de un Jesús al que no se deja ser ni Cristo ni Hijo de Dios. Como conclusión se plantea la necesidad de cuidar un prudente equilibrio. De una parte, con una sabia apertura al menos a la posibilidad de que se hayan producido acontecimientos que, por su propia naturaleza, escapan a la comprobación empírica. De otra, evitando presentar como hechos reales lo que son lecturas literalistas del texto bíblico. Palabras clave: Historia de Israel; Antiguo Testamento; Jesús histórico; Nuevo Testamento; Interpretación bíblica.-
dc.description.abstractA pesquisa sobre o marco histórico e do processo de composição literária dos textos bíblicos nas ultimas décadas têm feito seu próprio caminho, geralmente nas margens da teologia. As metodologias usadas em âmbitos acadêmicos e os resultados conseguidos até hoje propõem desafios ao teólogo e ao pastor, no intuito de discernir seus avanços e distinguir suas limitações. Nesse artigo se oferece uma reflexão sobre as conclusões dessas pesquisas, orientada a propor algumas sugestões práticas para a pesquisa bíblica e a docência na área de formação teológica. Depois de revisar as contribuições dos autores mais significativos das “histórias independentes” do antigo Israel e das que se poderiam situar na área da “terceira pesquisa” do Jesus histórico, constata-se a configuração de alguns consensos, ao mesmo tempo percebem-se as limitações de uns pressupostos metodológicos que, se solo aceitam o que a experiência comum humana manifesta tem por comprovável enquanto acontecido; eles fecham as portas às realidades de ordem superior ou apresentam a figura de um Jesus que não pode ser nem Cristo nem Filho de Deus. A conclusão propõe a necessidade de procurar um equilíbrio prudente. De uma parte, com abertura Francisco Varo Pineda 246 | Cuestiones Teológicas, Vol. 46, No. 106 (Julio-diciembre, 2019) sabedora ao menos à possibilidade de ter produzido acontecimentos que, por sua própria natureza fogem à verificação empírica. De outra parte, evita-se apresentar como dados reais o que são leituras literais do texto bíblico.-
dc.language.isoes-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.subjectHistoria de Israel-
dc.subjectAntiguo Testamento-
dc.subjectJesús histórico-
dc.subjectNuevo Testamento-
dc.subjectInterpretación bíblica-
dc.subjectHistory of Israel-
dc.subjectOld Testament-
dc.subjectHistorical Jesus-
dc.subjectNew Testament-
dc.subjectBiblical Interpretation-
dc.subjectAntigo testamento-
dc.subjectNovoTestamento-
dc.subjectInterpretação bíblica-
dc.titleFe, razón y Teología, en torno a la Historia Bíblica-
dc.title.alternativeFaith, Reason and Theology on Biblical Historicity-
dc.title.alternativeFé, razão e teologia a respeito da historia bíblica-
dc.typeArticulo-
dc.description.noteLicencia CC BY NC-
dc.identifier.doihttp://dx.doi.org/10.18566/cueteo.v46n106.a03-

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