La transformación de los manuales de escatología en el siglo XX

Abstract

La renovación teológica que se llevó a cabo en el siglo XX ha sido de una intensidad, profundidad y rapidez, que no se había dado antes en la historia. En medio siglo se produjo una verdadera transformación en el método y enfoque de los contenidos. La escatología fue una de las disciplinas teológicas en las que más cambios se observaron. En este contexto, la tesis pretende mostrar lo que ocurrió con la escatología en este periodo, a través de la doctrina contenida en los manuales; porque son éstos los que, con su esfuerzo sistemático, expresan el estado de la materia en cada época y dan la forma que tiene la teología en la mente común. La tesis está articulada en dos grandes bloques. En el primero se presenta una visión panorámica de la escatología en el siglo XX en tres capítulos: cómo se encontraba a principios de siglo (I); las vías por las que avanzó el proceso de renovación (II); y una visión panorámica de lo ocurrido después del Concilio Vaticano II (III). En la segunda parte analizamos exclusivamente los manuales postconciliares. El de Joseph Ratzinger (IV); Cándido Pozo (V); Juan Luis Ruiz de la Peña (VI); y J. José Alviar (VII). Por último, en el capítulo VIII, incorporamos un número considerable de manuales contemporáneos que completan la visión y los resultados obtenidos en los capítulos precedentes.

The theological renewal that took place in the twentieth century was of an intensity, depth and speed, which had not been seen before. In half a century a real transformation occured in theological method and approach; and Eschatology was one of the disciplines in which such changes occured more abundantly. In this context, the thesis studies what happened to Eschatology during this period, based on an examination of the doctrine expounded in textbooks, as these works are the ones which, with their systematic effort, express the state of affairs in every epoch and reveal the form that theology has in the common mind. The thesis consists of two parts. The first offers a panoramic view of eschatology in the twentieth century, in three chapters: the state of things at the beginning of the century (I); the paths through which the renewal process progressed (II); and a panoramic view of developments after the Second Vatican Council (III). In the second part we analyze post-conciliar manuals, by Joseph Ratzinger (IV); Cándido Pozo (V); Juan Luis Ruiz de la Peña (VI); and J. Jose Alviar (VII). Finally, in Chapter VIII, we study a considerable number of other contemporary manuals that provide a more complete picture and enrich the results obtained in the previous chapters.