Una tendencia en la evolución del pensamiento político: la progresiva desaparición del tema Iglesia-Estado y su sustitución por el de la fundamentación del Estado

Abstract

La historia del pensamiento político muestra lo siguiente: el tema de las relaciones entre Iglesia y Estado fue un tema central, quizás el tema central, del pensamiento político a lo largo de toda la Edad Media; después ha ido quedando marginado hasta casi desaparecer como tema del pensamiento político. Ha habido una progresiva desaparición de Dios y de las creencias como temas del diálogo político. Estudiamos las líneas generales de este pro-ceso. Centramos la atención en Marsilio, Maquiavelo, Grocio y los contractua-listas (Hobbes, Locke y Rousseau). Concluimos reflexionando sobre una ten-dencia de fondo, que quizás ya estaba latente en esos autores, pero que solo se ha puesto de manifiesto en el pensamiento contemporáneo: la ausencia de la fundamentación antropológica de la política.

The history of political thought shows the following: the issue of relations between Church and State was a central issue, perhaps the central theme of political thought throughout the Middle Ages; later it has been mar-ginalized until it almost disappeared as a subject of political thought. There has been a progressive marginalization of God and of beliefs as issues of political thinking. We study the general lines of this process. We focus on Marsilio, Machiavelli, Grotius and the contractarians (Hobbes, Locke and Rousseau). We conclude by reflecting on a deep tendency, perhaps latent in these authors, that has only been evident in the contemporary thinking: the absence of an anthro-pological foundation of politics.