Algunas reflexiones sobre el anhelado y laborioso connubio entre la ciencia canónica y la ciencia teológica

Abstract

The context of this article is the «multidisciplinary discussion concerning canon law» promoted by the journal, <em>Ius Canonicum</em>. The proposed epistemological renewal of the field, aimed at developing “interdisciplinary canon law” through the fruitful re-establishment of relationships between canon lawyers and theologians, as well as with experts in other academic areas, and – last but not least – with scholars in civil law, is a valid and valuable one. However, in light of certain methodological limitations in the post-Conciliar period, on the one hand, and – even today – imprudent subordination to state laws, on the other, some risks that should not be underestimated are also addressed. What emerges, therefore, is that canon law and canon law studies must wholly reassert their mature identity and irreplaceable role in today’s Church: in order to do so, they should overcome the current “crisis” and regain confidence, credibility and authority.

La contribución se inserta en el debate en torno a los «diálogos pluridisciplinares de derecho canónico» promovido por la revista <em>Ius Canonicum</em>. Se comparte la propuesta de una renovación epistemológica que conduzca a un “derecho canónico interdisciplinar”, también mediante el entrelazamiento y el fecundo desarrollarse de relaciones de debate y colaboración entre canonistas y teólogos, así como con especialistas de otras ciencias humanas, y por último, pero no por eso menos importante, con los cultivadores del derecho secular. Se hacen notar, sin embargo, algunos riesgos que no habrían de subestimarse: también a la vista de ciertas confusiones metodológicas del post-Concilio, por un parte, y de imprudentes manifestaciones de subordinación a la normativa estatal, por otra. Se propone ante todo, en consecuencia, la necesidad de una plena adquisición, por parte del derecho y de la ciencia canónica, de su propia identidad madura, así como de la conciencia de su propio papel insustituible en la Iglesia actual, superando la “crisis” y reconquistando confianza, credibilidad y autoridad.