Full metadata record
DC Field | Value | Language |
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dc.creator | García-Martínez, A.N. (Alejandro Néstor) | - |
dc.date.accessioned | 2024-01-30T09:58:13Z | - |
dc.date.available | 2024-01-30T09:58:13Z | - |
dc.date.issued | 2023 | - |
dc.identifier.citation | García-Martínez, A.N. (Alejandro Néstor). "Emociones y política. Reivindicaciones identitarias en la sociedad contemporánea". En Sara Barrena, Pablo Cobreros, Izaskun Martínez, Paloma Pérez-Ilzarbe (eds.). No somos islas: homenaje al profesor Jaime Nubiola (pp. 271-288). Pamplona: Eunsa, 2023 | es |
dc.identifier.isbn | 978-84-313-3880-0 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/10171/68642 | - |
dc.description.abstract | Las emociones son una parte esencial de la experiencia humana. Nos permiten sentir, expresar y comunicar lo que nos importa, lo que nos motiva y lo que nos afecta. Sin embargo, las emociones no son solo fenómenos individuales y subjetivos, sino que también tienen una dimensión social y política. Las emociones influyen en la forma en que nos relacionamos con los demás, en cómo nos identificamos con ciertos grupos y causas, y en cómo participamos en la vida pública. En este sentido, las emociones y la política están estrechamente relacionadas. La política no solo implica el ejercicio del poder y la toma de decisiones, sino también la articulación de intereses, valores y demandas de distintos actores sociales (Ahmed 2004; Brader 2006). Estas demandas suelen estar motivadas por emociones como el descontento, la indignación, la esperanza o el miedo. Asimismo, las emociones juegan un papel clave en la movilización política y la construcción de identidades colectivas. Los movimientos sociales y políticos recurren a las emociones para generar solidaridad, compromiso y acción entre sus miembros y simpatizantes (Castells 2012). En las últimas décadas, hemos asistido a un aumento de la relevancia de las emociones en la política y la sociedad. Este fenómeno se ha visto favorecido por una serie de transformaciones sociales, económicas, culturales y tecnológicas que han configurado una nueva cultura emocional contemporánea. Esta cultura se caracteriza por la creciente importancia que se otorga a las emociones en la vida personal, social y política. En esta cultura, las emociones se expresan, comparten y consumen a través de diversos medios y plataformas digitales. Además, las emociones se convierten en elementos fundamentales para la formación de opiniones y actitudes políticas | es_ES |
dc.format.extent | 453 | es_ES |
dc.language.iso | spa | es_ES |
dc.publisher | Eunsa | es_ES |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/closedAccess | es_ES |
dc.subject | Materias Investigacion::Arte y Humanidades::Filosofía | es_ES |
dc.subject | Emociones | es_ES |
dc.subject | Política | es_ES |
dc.subject | Sociedad | es_ES |
dc.subject | Reivindicaciones | es_ES |
dc.subject | Modernidad | es_ES |
dc.subject | Cultura emocional | es_ES |
dc.title | Emociones y política. Reivindicaciones identitarias en la sociedad contemporánea | es_ES |
dc.type | info:eu-repo/semantics/bookPart | es_ES |
dc.publisher.place | Pamplona | es_ES |
dadun.citation.author | Sara Barrena, Pablo Cobreros, Izaskun Martínez, Paloma Pérez-Ilzarbe (eds.) | es_ES |
dadun.citation.endingPage | 288 | es_ES |
dadun.citation.publicationName | No somos islas: homenaje al profesor Jaime Nubiola | es_ES |
dadun.citation.startingPage | 271 | es_ES |
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