REV - Empresa y Humanismo - Año 2003 Vol. VI nº2
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10171/35140
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- Aprendiendo a olvidar la modernidad. La creatividad, empresa humana(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Susperregui, J.M. (Jesús María)El cambio social, político y tecnológico de los últimos años ha supuesto una profunda transformación de las claves productivas del llamado arte moderno. Una perspectiva cultural diferente nos obliga a reflexionar sobre el nuevo orden. Aspectos como la titularidad de grupo de la producción artística; la necesidad de reconocer el mundo interior del artista como realidad intransitiva conectada de pleno con su “obrar”; la necesaria comunión con la verdad, el bien y lo bello; la fascinación ante lo que no es sólo útil sino social; una nueva relación con la naturaleza como realidad expectante ante la actuación humana y un entendimiento de la creatividad en este amplio contexto que afecta a toda persona humana son nuevas perspectivas y enfoques que abren campos de experimentación y discusión sobre nuestra futura realidad cultural.
- El periodismo y la ética: un análisis desde la perspectiva de la ética de la virtud(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Sanders, K. (Karen)Este artículo reflexiona sobre la relación entre la ética y el periodismo en el contexto británico. Se exponen las principales posturas éticas que imperan en la enseñanza y en la práctica del periodismo. A partir de la tradición ética de la virtud, la autora sostiene que este acercamiento a la ética tiene mucho que ofrecer a los profesores de las Facultades de periodismo y a todos los que trabajan en los medios de comunicación.
- Reflexiones sobre los conflictos entre las culturas de los pueblos(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Sánchez-Runde, C. (Carlos)No es sencillo tratar el conflicto entre culturas. En este sentido, el artículo propone unas reflexiones que ayuden a enmarcar la discusión sobre las culturas, consideradas en sí mismas y en contacto con otras. Esto llevará a unas primeras conclusiones acerca de la viabilidad del entendimiento («comunicabilidad») y la valoración («conmensurabilidad ») transculturales. A partir de aquí, se pretende que resulte más clara la dirección a seguir en la búsqueda, todavía tentativa, de vías de solución a los conflictos interculturales.
- La clave del buen-éxito para la empresa contemporánea: el espíritu de servicio(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Pezoa, A. (Álvaro)El espíritu de servicio parece constituir una verdadera piedra angular para que las empresas y sus miembros alcancen el bien humano, personal y social, al mismo tiempo que los beneficios económicos que toda actividad de negocios, por su propia naturaleza, persigue. El buen-servicio, fruto del espíritu homónimo, impulsa a la consecución tanto del bien de quienes son receptores de las acciones empresariales -los “stakeholders”- como de aquellos que realizan esas acciones -los miembros de la empresa-. Y ello lógicamente propende a una mayor satisfacción y fidelidad de los clientes y potenciales consumidores, amén de la comunidad toda, haciendo que, “ceteris paribus” los demás factores implicados, los beneficios tiendan a ser también mayores.
- Comerciantes y teólogos en el Siglo de Oro español. Claves de la libertad en el ámbito económico(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Muñoz, R. (Rodrigo)Los teólogos del Siglo de Oro español desarrollaron la reflexión moral escolástica sobre la realidad económica y comercial, que en su tiempo sufrió transformaciones considerables. Estas páginas resaltan algunos rasgos esenciales o claves de la libertad económica, tal como queda expresada en esos escritos de Teología moral.
- Las empresas españolas ante la ampliación de la Unión Europea(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Martínez-Chacón, E. (Elvira)La actual ampliación de la Unión Europea suscita esperanzas, dudas y temores, especialmente vivos entre empresarios y trabajadores. ¿Afectará al mercado de trabajo?, ¿a las exportaciones españolas?, ¿a los fondos que proceden de la Unión Europea? Y eso, ¿en qué medida? Es un hecho que no todas las regiones españolas ni todas las ramas productivas se van a ver afectadas en igual medida. En este artículo se pretende ofrecer algunas pautas que permitan dar respuesta a estos interrogantes.
- Cajas negras, pies forzados y conflictos de interés. Apuntes sociológicos para el estudio de las organizaciones(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) García-Ruiz, P. (Pablo)La Teoría de la organización se ha desarrollado como un collage conceptual. Aprovecha ideas de diferentes campos académicos en su afán de comprender y gestionar cada vez mejor los problemas directivos. La Sociología ha contribuido sustancialmente a esa mejora. Este artículo sintetiza las aportaciones más sugerentes de la Sociología al estudio de las organizaciones.
- Libertad y coordinación en Economía: un análisis epistemológico(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Crespo, R.F. (Ricardo F.)Este trabajo comienza señalando las dificultades de orden epistemológico que las teorías económicas tienen para considerar la libertad humana. Sugiere que la racionalidad práctica aristotélica puede ser una posición adecuada para incluir la libertad. Primero se presentan las concepciones aristotélicas de la sociedad y la economía. Luego se expone el papel de las virtudes en la coordinación económica. Posteriormente se explica el concepto de ciencia práctica, se describen sus características principales y se sostiene que se ajustan a la idea clásica de Economía política. Se presta especial atención al concepto de neutralidad valorativa, proponiéndose una reinterpretación de su significado. La conclusión es que los conceptos aristotélicos de razón y ciencia práctica dan cabida a una noción de Economía más comprehensiva que la estándar.
- Una defensa del exceso. Sobre el sentido antropológico de la actividad empresarial(Servicio de Publicaciones. Universidad de Navarra, 2003) Aranguren, J. (Javier)