REV - Empresa y Humanismo - Año 2012 Vol. XV nº 2
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- El contenido económico del libro sagrado budista: Dhammapada(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Aguilar-López, J. (José)E.F. Schumacher realizó un interesante estudio sobre la economía budista en el que analizaba, entre otras cosas, el nexo de unión entre espiritualidad y economía. Con posterioridad se han publicado otros estudios sobre el mismo tema, incluyendo la aplicación del Budismo a la economía y la empresa. En este sentido, y siguiendo la tendencia reciente de estudiar el contenido económico de obras que no revisten un carácter económico: religiosas, literarias, etc., trataremos de ampliar el trabajo de Schumacher y de profundizar en la economía del Budismo analizando el contenido económico de uno de los libros sagrados budistas más importantes: elDhammapada. En este trabajo pretendemos demostrar que existen numerosas referencias y alusiones a cuestiones económicas a lo largo del libro sagrado budista que no son conocidas por el público.
- Coevolución y dinámicas de transformación en las sociedades capitalistas contemporáneas(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Almudí, I. (Isabel); Fatás-Villafranca, F. (Francisco)En este trabajo caracterizamos la dinámica de las sociedades capitalistas contemporáneas como el resultado de un proceso de coevolución entre cinco subsistemas estructuralmente distintos: el ámbito de lo personal, el mercado, el Estado, la sociedad civil y la naturaleza. Representamos varios de estos subsistemas como sistemas evolutivos en sí mismos, y planteamos la existencia de mecanismos específicos de coevolución entre ellos. Esto nos permite caracterizar los procesos de cambio en las sociedades capitalistas como propiedades emergentes de un sistema complejo en coevolución. Nuestro análisis revela que la coevolución desacompasada entre dos o más subsistemas puede generar problemas de coordinación global. Concretamente, la crisis económica actual podría interpretarse como un fenómeno resultante de la coevolución no armoniosa entre algunos de los subsistemas mencionados.
- Las motivaciones transitivas y la naturaleza ética de los procesos productivos(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Ferrero-Muñoz, I. (Ignacio)La mayoría de los estudios éticos sobre la empresa han considerado la producción como un proceso predominantemente técnico y, por tanto, al margen de la ética. En este trabajo, por medio del análisis de tres características esenciales de la producción (utilidad, parcelación y exterioridad), examinaremos cómo la introducción de las motivaciones extrínsecas e intrínsecas en el pensamiento empresarial ha permitido superar parte del mecanicismo atribuido tradicionalmente a la producción. A continuación mostraremos cómo sólo a través de la motivación transitiva se logra devolver la dimensión ética al proceso productivo, ofreciendo un cauce para el enriquecimiento interior del trabajador y permitiendo a la empresa alcanzar la eficiencia ética.
- La justificación de las normas de conducta en la ética de mercado en F.A. Hayek(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Molero-Hernández, P. (Paz)Hayek es un referente en el pensamiento económico y político actual. Aunque no se esté de acuerdo con sus presupuestos suele ser una referencia constante, pues es uno de los pocos autores que intenta una justificación ética del libre mercado. En este artículo se analiza críticamente su pensamiento en lo que al concepto de justicia social, ética de mercado y normas abstractas de conducta se refiere, y se llega a la conclusión de que por ser estas normas de conducta de escaso contenido, algo más bien aparentemente formal, la búsqueda de la justicia social en el mercado resulta un espejismo, y es irrelevante proponerse otro fin ajeno a uno mismo.
- Recensiones(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Revista Empresa y Humanismo
- De la Justicia tributaria a la Justicia financiera(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Rozas-Valdés, J.A. (José Andrés)El objetivo de este trabajo es llamar la atención sobre la necesidad de enjuiciar desde la ética el conjunto de los sistemas financieros y tributarios en los que se incardinan las contribuciones públicas. Tanto las aproximaciones del pensamiento socialdemócrata e izquierdista como las de las vertientes liberales y conservadoras son metodológicamente insuficientes para analizar las finanzas públicas en términos de justicia.
- Entrevista a Samuel Gregg(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Silar, M. (Mario)
- Sobre la posibilidad de una teoría económica “ética” consecuente con la Doctrina Social de la Iglesia(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Vara-Crespo, Ó. (Óscar)Las teorías económicas modernas – keynesiana, austriaca o neoclásica– se caracterizan por la manera en que conciben al agente económico. Como fácilmente puede demostrarse, los fundamentos filosóficos en los que se apoyan estas concepciones son contradictorios con la Doctrina Social de la Iglesia. Esta sería la razón fundamental de que dichas teorías sean incapaces de juzgar apropiadamente, y en su globalidad, los juicios sobre economía de la DSI. En este artículo se explora la posibilidad de un enfoque teórico alternativo basado en una concepción antropológica más próxima al tomismo filosófico. En tiempos recientes, autores como Martin Rhonheimer o Gianfranco Basti han trabajado en una actualización de la filosofía tomista que, a nuestro juicio, permite construir una concepción alternativa del agente económico.