REV - Studia Poliana - Vol. 04 (2002)
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- Luz González Umeres, La experiencia del tiempo humano. De Bergson a Polo. Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria, n° 134, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2001,104 págs. [RECENSIÓN](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Álvarez, L. E. (Luis Enrique)
- Genara Castillo, La actividad vital humana temporal. Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria, n° 139, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2001, 92 págs. [RECENSIÓN](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Sellés-Dauder, J.F. (Juan Fernando)
- La unidad de las dualidades humanas. Sobre «El hombre como ser dual» de Salvador Piá Tarazona(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Sellés-Dauder, J.F. (Juan Fernando)
- La temporalidad humana acerca del libro «Quién es el hombre. Un espíritu en el tiempo» de Leonardo Polo(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Murillo, J.I. (José Ignacio)
- Notas 2002(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Studia-Poliana
- Bibliografia 2002(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Studia-Poliana
- La criatura como distinción.(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Soto-Bruna, M.J. (María Jesús)El título del presente artículo apunta a la investigación de una de las tésis centrales del pensamiento de Leonardo Polo referido a la creacion, y que se encuentra explicitamente formulada en el tomo I de su Antropologia trascendental. Concretamente, la tésis poliana propone abordar el estudio de la criatura desde su caracter de acto de ser creado, distinto por ello del Ser increado.
- Duración y tiempo humano.(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) González-Umeres, L. (Luz)Este trabajo presenta dos visiones del tiempo humano: las de Bergson y Polo. La propuesta bergsoniana está fechada en París, 1888, en un ambiente mecanicista al cual se enfrenta, recuperando el tiempo psicológico. La propuesta de Polo iniciada a mediados del siglo XX va más allá del nivel psicológico: se adentra en el ámbito de los trascendentales personales.
- El límite mental y la fenomenología(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) García-González, J.A. (Juan A.)En este artículo se compara la fenomenología de Husserl con la filosofía del límite mental de Leonardo Polo; dicha comparación quiere subrayar la importancia de los hábitos en antropología. Palabras clave: Fenomenología, hábitos, Polo, límite mental.
- Finalidad en lo físico.(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002) Posada, J.M. (Jorge Mario)La comprensión moderna del movimiento físico resulta insuficiente para tematizar la incidencia en él de la causalidad final. La confusión de la finalidad física con algún tipo de noción formal lastra incluso la física filosófica de Aristóteles. Se propone entender la causa final física como un principio real, no mental, que guía —induce o atrae— la variación formal, sólo actuante junto con las otras causas que el Estagirita sienta, y cuya influencia en las tricausalidades cinéticas es la razón última del despliegue evolutivo de éstas dentro del cosmos.