REV - Memoria y Civilización - Vol. 13 (2010)

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10171/21247

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    La historia de las derechas a la luz del revisionismo histórico
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010) González-Cuevas, P.C. (Pedro Carlos)
    Presenta este artículo un análisis sobre la historiografía relativa a las derechas en España. En el marco del revisionismo histórico europeo, plantea la necesidad de superar modelos explicativos de origen marxista, que tienden a simplificar la complejidad del mundo político e ideológico no izquierdista equiparándolo con el fascismo. Frente a ello, propone el recurso a modelos historiográficos como los de Mosse, De Felice, Gentile, Linz, o Payne con los que analizar las particularidades y matices de las derechas españolas, especialmente en los años que transcurren hasta la guerra civil.------------ This article presents an analysis of the historiography on the right in Spain. In the context of European historical revisionism, it shows the need to overcome Marxist explanatory models, which tend to simplify the complexity of the political and ideological right-wing world equating it with fascism. It proposes the use of historiographical models such as those of Mosse, De Felice, Gentile, Linz, and Payne with which to analyze the particularities and nuances of the Spanish right, especially in the years till the civil war.
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    Sobre el contraste de pareceres: la tecnocracia franquista ante las nuevas fórmulas de representación política
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010) Cañellas-Mas, A. (Antonio)
    La promoción de las asociaciones políticas vino condicionada por el articulado de la Ley Orgánica del Estado aprobada en 1967 como culminación del proceso institucional del franquismo. La redefinición del Movimiento como comunión de los españoles en los Principios Fundamentales de 1958, suponía el triunfo de la concepción ideológica tradicionalista asumida por el equipo de la Presidencia, frente a las posturas estatistas representadas por la Secretaría General del Movimiento. Esta dicotomía de pareceres en la definición institucional, venía animada tanto por la diversidad de tendencias en el seno del Régimen como por las repercusiones derivadas de la esfera internacional. En cualquier caso, la discusión de planteamientos sobre la participación política estaría condicionada por la rigidez intrínseca del sistema.------------------The promotion of the political associations was determined by the articles of the Organic Law of the State, approved in 1967 as the culmination of the institutional process of Franco’s regime. The redefinition of the Movement as the communion of the spaniards in the Fundamental Principles of 1958, supposed the triumph of the ideological traditionalist conception assumed by the Presidency’s team, over the totalitarian positions represented by the General Secretariat of the Movement. This dichotomy of opinions in the institutional definition, was encouraged by the diversity of trends inside the Regime as well as the repercussions derived from the international sphere. Nevertheless, the political participation discussion would be determined by the system’s own inflexibility.
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    La oposición monárquica y su aproximación al franquismo a partir de 1954
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010) Vázquez-de-Prada, M. (Mercedes)
    El objetivo del artículo es aclarar el cambio en la política de oposición monárquica a partir de 1954, momento clave para la formación del Príncipe Juan Carlos con el inicio de su etapa universitaria. Las fuentes utilizadas proceden de archivos personales del conde de Fontanar, Julio Danvila y conde de los Andes. La metodología consiste en revisar la acción monárquica y su influencia en las decisiones tomadas por don Juan de Borbón a lo largo de 1954. Se revisa la errática acción monárquica a lo largo de ese año y los manejos de los diversos grupos monárquicos que terminaron con la imposición del grupo partidario de la educación del Príncipe en España. En este contexto, la preparación de la entrevista de Las Cabezas entre Franco y don Juan supuso el triunfo del sector más próximo al régimen, al tomar nuevamente Julio Danvila las riendas como enlace entre Estoril y El Pardo.--------------1954, a meaningful moment of Prince Juan Carlos education training process before the beginning of his university stage, starts with a misunderstanding between don Juan and Franco. This article reviews the erratic monarchic action throughout the year and the embroilment of the various monarchist groups that resulted in the imposition of spanish education supporters. The preparation of Las Cabezas’ interview between Franco and don Juan marked the success of the regime’s closest sector, with the take up again the reins of Julio Danvila as a political agent between Estoril and El Pardo.
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    Símbolos, imágenes, rituales: el lenguaje simbólico del poder en la Europa del Antiguo Régimen
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010) Weller, T. (Thomas)
    Una de las características más sobresalientes del Antiguo Régimen fue la gran trascendencia de los símbolos y rituales para la afirmación y la reproducción de las estructuras de poder, jerarquías y valores sociales. El siguiente artículo presentará una visión general de la investigación reciente sobre el tema de la comunicación simbólica. Concentrándose primero en los conceptos teóricos, se abordará después tres campos historiográficos ejemplares, a saber, la historia de la Corte, de la ciudad y de las relaciones internacionales, áreas en las que se ha empleado el enfoque de la comunicación simbólica con mucho éxito en los últimos años. En todos estos campos los actos simbólicos no eran un mero reflejo de las estructuras políticas y sociales, sino que constituían un código comunicativo mediante el cual los actores contemporáneos negociaban sus pretensiones de poder.-------One of the most striking characteristics of the Ancient Régime was the great importance of symbols and rituals for the affirmation and reproduction of power structures, hierarchies and social values. Concentrating on the theoretical concepts at stake, this article presents a general outline of recent investigation on symbolic communication through three different historiographical fields: the history of the court, the city, and international relations. I argue that within all of these historiographical fields, the approach of symbolic communication has recently been applied with good results. Foremost among the achievements was the postulization that symbolic acts were not only a mere reflection of political and social structure, but can be considered as a communicative code which allowed the contemporary actors to negotiate their pretensions of power.