REV - AF - 2014, vol. 47, n. 2

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    BUTLER, BRIAN Democratic Experimentalism, Rodopi, New York, 2012, 301 pp.
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Vaamonde, M. (Marta)
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    La cuestión de la división en diez predicamentos en los comentarios neoplatónicos de las Categorías
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) García-Norro, J.J. (Juan José); Rovira, R. (Rogelio)
    El objeto de este trabajo es exponer la enseñanza de los comentarios neoplatónicos griegos sobre el carácter completo del catálogo aristotélico de las categorías en sí mismo considerado. Esta enseñanza puede contribuir a la clarificación del debate actual sobre el problema de la naturaleza de las categorías y su número. Se analizan y discuten los comentarios a las Categorias debidos a Porfirio, Dexipo, Ammonio, Simplicio, Olimpiodoro, Elías (David) y Filopón.
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    Categorías ontológicas: sobre su distinción respecto de trascendentales, modos de ser y categorías lógicas
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Seifert, J. (Josef)
    La cuestión de cuántas categorías hay y cuáles son depende de otra más esencial, la de saber cuál es la naturaleza de las categorías. A su vez, la respuesta a esta cuestión exige distinguir con claridad las categorías ontológicas de los transcendentales, de los modos de ser y de las categorías lógicas y las lingüísticas. Solo tras haber trazado estas distinciones, el autor esboza una respuesta a la pregunta de cuál es el número de las categorías.
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    El cuadrado ontológico: teoría e iconografía
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Dufour, A. (Adrián)
    Luego de una nota preliminar por I. Angelelli, el ensayo se divide en dos partes principales, dedicadas, respectivamente, a mostrar una selección de resultados iconográficos, y a presentar algunas consideraciones de teoría lógico-ontológica.
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    Categorías: Cuestiones fundamentales
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) García-Norro, J.J. (Juan José); Rovira, R. (Rogelio)
    Esta introducción presenta los estudios del volumen como respuestas a la primera de las tres preguntas fundamentales de la ontología: ¿Qué hay?, ¿Qué es el ser?, ¿Por qué hay algo y no más bien nada? A pesar de que la tercera cuestión ha sido considerada como la más originaria, la admiración de la que nace alcanza su plenitud cuando el filósofo se pregunta, además, por qué las cosas son así y no de otro modo. Pero esta nueva pregunta solo puede surgir cuando el filósofo detiene su mirada ante la irreductible variedad de lo real, es decir, cuando se ocupa con los problemas fundamentales de la teoría de las categorías.
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    Smith, N. J. J., Logic. The Laws of Truth [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Ortiz-de-Landázuri, C. (Carlos)
    Reseña de la obra de Smith, N. J. J., Logic. The Laws of Truth, Princeton University Press, Princeton, 2012, 528 pp.
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    Sgarbi, M., Immanuel Kant. Crítica del Juicio [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Sánchez-Madrid, N. (Nuria)
    Reseña de la obra de Sgarbi, M., Immanuel Kant. Crítica del Juicio, Epílogo de Valerio Rocco Lozano, trad. por Jaime González-Capitel, Maia Ediciones, Madrid, 2011, 202 pp.
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    Schmitt, F. F., Hume’s Epistemology in the ‘Treatise’. A Veristic Interpretation [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Ortiz-de-Landázuri, C. (Carlos)
    Reseña de la obra de SCHMITT, FREDERICK F., Hume’s Epistemology in the ‘Treatise’. A Veristic Interpretation, Oxford University Press, Oxford, 2014, 423 pp.
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    ¿Sustancias o hechos? La entidad fundamental de una teoría de las categorías
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Espinosa-Zárate, Z. (Zaida)
    Este artículo plantea el carácter onto-lógico, es decir, más lógico que estrictamente metafísico, de la investigación categorial, que se debe a la propia naturaleza (clasificatoria) de este tipo de estudio. Este carácter se detecta en la perspectiva sincrónica o atemporal que aquélla adopta, y en la comprensión no unitaria de los entes — como compuestos— que resulta de ella. A partir de aquí se tratan los argumentos que se han ofrecido a favor de la consideración de los hechos como la categoría fundamental, para concluir que este tipo de entidad no puede ser metafísicamente primaria, porque constituye un acercamiento a la realidad en tanto que pensada y, por tanto, no tiene una existencia independiente de la conciencia.
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    Pérez López, Á., De la experiencia de la integración a la visión integral de la persona. Estudio histórico-analítico de la integración en ‘Persona y acción’ de Karol Wojtyła [Reseña]
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Torrijos-Castrillejo, D. (David)
    Reseña de la obra de Pérez López, Á., De la experiencia de la integración a la visión integral de la persona. Estudio histórico-analítico de la integración en “Persona y acción” de Karol Wojtyła, Edicep, Valencia, 2012, 428 pp.