REV - Excerpta e Dissertationibus in Sacra Theologia - Vol. 71 (2022)

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    Mary, Grace and Hope in Christ. Intercession and Mediation of Mary according to the Seattle Statement
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Lech, M.S. (Marcin Stanislaw)
    The doctoral thesis presents research on the issue of the Catholic concept of the mediation and intercession of Mary and the discussion about it in the Catholic-Anglican dialogue. The thesis opens with the preliminary section, which explains both the relationship between mediation and intercession and the dependence of Mary’s role on the unique mediation of Christ. Due to the fact that the principle of ecumenical dialogue is the agreement of two Christian churches or communities on theology and morality, the author elaborates two early chapters presenting the positions of the Roman Catholic Church and the Anglican Communion regarding the mediation and intercession of Mary. Firstly, the history of the development of the theory of the intercession and mediation of Mary in Catholic theology and its understanding are presented (chapter I). Afterwards, studies of Anglican sources are made, analysing and describing the position of Anglican theology on this role of Mary (Chapter II). Knowing the positions of both ecclesial communities, the author then focuses on the dialogue between them on the issue of Mary’s mediation and intercession – a dialogue whose fruits were included in the document Mary, Grace and Hope in Christ, also known as the Seattle Statement (2005). The third chapter of the thesis, which is here published partially, presents both the editorial history of the said document, the statements published in the declaration, and the theological reaction to the published results of the dialogue.
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    Prayer and charity in St. Teresa of Calcutta
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Kayiira-Kabanda, C. (Charles)
    The purpose of this tesis is to study the relationship between prayer and charity in St. Teresa of Calcutta. Our investigation begins with a consideration of the historical context of the contemporary world in which Teresa of Calcutta has exercised her charitable activity. It is brought to light how prayer and charity have each experienced its own crisis. At the same time, we examine the response of theology and the magisterium to the problem. We carry on the study, presenting the life and charism of St. Teresa of Calcutta in relationship with the topic of our study. Finally, starting from the saint’s mystical encounter with the mystery of divine thirst, which reveals the depths of God and the depths of man, we theologically analyse the interconnection between prayer and charity in her spiritual thought. The central thesis of this study is that for St. Teresa of Calcutta, there cannot be charity without prayer, nor can there be authentic prayer without charity.
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    La presencia de Cristo en la Eucaristía en los documentos del diálogo ecuménico
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Garza-Aincioia, O. (Óscar)
    El presente trabajo consta de tres capítulos. El primero realiza un recorrido histórico que pone de relieve cómo la Iglesia católica, desde sus comienzos, ha confesado la verdad de la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Además, enseña que dicha presencia tiene lugar en virtud de la transustanciación, por la cual la sustancia del pan y del vino se convierten en la sustancia del cuerpo y de la sangre de Cristo, conservándose sin embargo sus apariencias. En el segundo capítulo se describe con detenimiento el contenido de los documentos oficiales del diálogo teológico entre la Iglesia católica y las demás confesiones cristianas en referencia a la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Se sigue para ello un orden teológico, comenzando por aquellas tradiciones que comparten en mayor grado la doctrina católica sobre la presencia real. El tercero estudia la teología sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristía en algunos teólogos contemporáneos pertenecientes a diversas confesiones cristianas (Ratzinger, Kasper, Zizioulas, Williams, Pickstock, Pannenberg, Hunsinger). Se destaca la reflexión de Ratzinger, quien define la sustancialidad de las cosas desde la fe en la Creación y describe la transustanciación como la transformación ejercida en el pan y el vino por la presencia poderosa de Cristo, que hace que pierdan su autonomía creatural para convertirse en puros signos de su presencia. Esto abre prometedores horizontes al diálogo impulsado por el ecumenismo.
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    La Iglesia como sacramento. Propuestas contemporáneas sobre una noción eclesiológica
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Salgado-Pérez, J.M. (José Manuel)
    La tesis fundamental que se defiende en este estudio es que la noción de Iglesia-sacramento es relevante para la Eclesiología e iluminadora a la hora de abordar ciertas cuestiones actuales en el debate teológico. Entre ellas, sobresalen dos: la salvación «fuera» del marco visible de la Iglesia y la relación de la Iglesia con los sacramentos. La investigación comienza con la consideración de los precedentes de dicha noción y los textos del Concilio Vaticano II sobre la sacramentalidad eclesial. A continuación, se examina la recepción posconciliar tanto en la teología como en el magisterio. Se presta especial atención a lo que se denomina como «propuestas contemporáneas», es decir, reflexiones de teólogos recientes que han tomado la sacramentalidad como eje de su Eclesiología o han aportado algo nuevo sobre la temática. Se da particular relevancia a Y. Congar, O. Semmelroth, Ch. Journet, J.-H. Nicolas, P. Rodríguez, K.-H. Menke, A. Scola, Ch. Gouyaud y S. Pié-Ninot. Finalmente, se resalta la propuesta del dominico francés B.-D. de La Soujeole como especialmente significativa en cuestiones como, por ejemplo, la relación entre la sacramentalidad salvífica de la Iglesia y las religiones no cristianas.
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    A Teologia de G. K. Chesterton segundo autores recentes
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) de-Freitas-Sartori, R. (Rafael)
    Periodista y escritor inglés de renombre mundial, Gilbert Keith Chesterton fue un importante defensor del cristianismo y de la fe católica en el siglo XX, permaneciendo hoy como un autor de gran relevancia en el pensamiento cristiano. Últimamente ha sido objeto de estudio en el ámbito de la teología por varios autores, demostrando así el interés de los escritos del autor por esta ciencia. Esta tesis tiene como principal objetivo, por tanto, identificar el estado actual de los estudios de los escritos de Chesterton en el ámbito de la teología. Para ello, la obra se divide en tres partes, en las que, en la primera, se considera el contexto histórico y la vida del autor en cuestión, identificando ya en esta parte algunos temas de interés y actualidad de la teología. En la segunda y principal parte, se realiza un estudio sobre la literatura teológica que ya existe sobre los escritos del autor. Se identifican varias líneas interesantes como la existencia de una teología del arte, la relación entre fe y razón, entre otros temas importantes. En la tercera y última parte se hace un breve análisis de algunas de sus principales obras literarias, centrando la atención en lo que el auctor dice sobre la presencia del misterio. Considerando la tesis en su totalidad, es posible así hacer un juicio teológico de conjunto y establecer el estado del arte del tema.
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    La obra del Espíritu en la salus carnis. Dimensión pneumatológica de la soteriología de San Ireneo de Lyon
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Alanis-Marroquín, J.P. (Juan Pedro)
    La pneumatología de San Ireneo ha suscitado un nuevo interés en el siglo XX, entre otras cosas, por su carácter profundamente bíblico y su raigambre en la primitiva reflexión judeocristiana. Ireneo va desarrollando su pneumatología a través de su exégesis de la Escritura en la que destaca las metáforas que aluden al Espíritu Santo: Sabiduría de Dios, Mano del Padre, Unción de Cristo, el traje nupcial, etcétera. En este trabajo se estudia la pneumatología de Ireneo en el marco de la sólida unidad de su pensamiento y de la íntima relación entre soteriología y pneumatología. Las doctrinas gnósticas desvirtuaban la verdad sobre Dios y rechazaban la salvación de la carne; por este motivo, el obispo de Lyon utiliza las metáforas del Espíritu para enfatizar que la obra maestra de la Trinidad consiste en elevar a su criatura haciéndola partícipe de la incorruptibilidad divina. La investigación pone de manifiesto que el Espíritu Santo actúa a través de todos los hitos de la economía salvífica: la creación del cosmos, la plasmación del ser humano, la unción de Cristo y la divinización del cristiano. El excerptum recoge la última parte, sobre la obra del Espíritu en el cristiano.
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    The New and Greater Exodus: an Implication of Unaccomplished Exodus in Hebrews 4:8
    (2022) Prayidno, I. (Iswadi)
    El punto de partida de este estudio es la afirmación de Hebreos: «Porque si Josué les hubiera proporcionado un descanso, no habría hablado Dios más tarde de otro día» (Heb. 4:8). Los oyentes de la carta probablemente ponen en duda estas palabras, porque esta expresión apunta a un éxodo no cumplido, cuando, en realidad, Josué había cumplido con la misión del éxodo (Jos. 21:43- 44). Acerca de esta cuestión, este estudio argumenta que el autor está pensando en un nuevo éxodo y que sitúa a sus lectores en un éxodo continuo realizado por Jesucristo. Para justificar esta hipótesis, se proponen en el trabajo algunas razones posibles. Primero, la afirmación del autor es exegéticamente válida. In Heb. 3:7-4:11, el autor aplica un método exegético judío llamado gezerah shawah o analogía verbal: interpreta el «descanso» de Sal. 95 [94 LXX]:11 y lo vincula con el «descanso » de Gen. 2:2. Aun así, aunque exegéticamente legítimo, el autor tiene todavía otro fundamento sólido. Es decir, él lee el acontecimiento del éxodo tipológicamente. Él cree que lo que sucedió una vez volverá a suceder, con más esplendor que antes. Con esta idea en la cabeza es posible hablar de un nuevo y mayor éxodo. Segundo, el autor no es el primero que interpreta el éxodo de esta manera. Debido a que el éxodo tiene carácter paradigmático, muchos siglos antes, los profetas del exilio y los escritores post-exílicos habían anunciado la liberación del exilio y esperaban un nuevo éxodo. Y más aún, tercero, los escritores del Nuevo Testamento lo aplican en su teología. Este ambiente teológico seguramente da al autor de Hebreos «gramática y vocabulario» para elaborar su teología. En cuarto lugar, cuando la comunidad se encuentra en crisis y necesita la «palabra de exhortación», podría ser relevante situar a la comunidad en un éxodo más significativo, cumplido en la muerte y resurrección de Jesucristo.