REV - Excerpta e Dissertationibus in Sacra Theologia - Vol. 75 (2024)

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10171/69885

See

Results

Now showing 1 - 7 of 7
  • Thumbnail Image
    O conhecimento angélico dos eventos do mundo material à luz da Angelologia de Santo Tomás de Aquino
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Madruga-Da-Costa-Araújo, A. (Alexandre)
    La tesis presenta una panorámica de la angelología de Tomás de Aquino desde una doble perspectiva: ontológica y gnoseológica, con el fin de comprender cómo concibe el Aquinate el conocimiento natural angélico de los acontecimientos el mundo material. Esta concepción es profundizada por los comentarios de Juan de Santo Tomás, enriquecida por la tradición tomista y desarrollada por la presente investigación.
  • Thumbnail Image
    El trabajo y el descanso de Dios en Jn 5,1-18. Prefiguración, configuración y refiguración del texto bíblico
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Rodríguez-Rubio, R. (R.)
    El trabajo presenta la comprensión del sentido del texto evangélico desde las condiciones en que fue elaborado hasta su llegada a los lectores. La hermenéutica literaria de Paul Ricoeur demuestra eficacia en cuanto a la obtención de resultados. Según Ricoeur, la «prefiguración» del texto es el ámbito común del escritor y del lector desde donde es comprensible la acción narrada. En Jn 5, 1-18 el sábado constituye un elemento ampliamente conocido en el mundo religioso del s. I. La «configuración» del texto se aborda desde distintos métodos de análisis sincrónico, tales como el análisis narrativo y lingüístico. Estos análisis muestran una serie de rasgos estilísticos que revelan el contenido teológico del pasaje. Para finalizar, la historia de la interpretación de Jn 5, 1-18 muestra que el sentido del pasaje se ha ido reconfigurando en las sucesivas fusiones del sentido del texto y las expectativas del lector. Este tercer momento se define como la «refiguración» del texto. La búsqueda de sentido de Jn 5, 1-18 a partir de su «prefiguración», «configuración » y «refiguración», lleva a la conclusión de que la figura de Jesús subyace, como clave hermenéutica, en el fondo de toda la interpretación del pasaje de la piscina de Betesda.
  • Thumbnail Image
    Ministerial and common priesthood according to Newman
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Nesayyan-Agatha, N.J. (Nino Joseph)
    The purpose of this thesis is to study the Ministerial and Common Priesthood according to Saint Cardinal John Henry Newman. In 1982, the Sacra Congregatio Pro Doctrina Fidei found that the doctrine of priesthood, as found in the Anglican Church and in the Roman Catholic Church respectively, presented divergences and challenges in the efforts to foster dialogue and unity between these two communities. Newman, a prominent ecumenist who was originally Anglican but subsequently converted to Catholicism, emphasised the divine origin of the ministerial priesthood during his Tractarian time, and as a Catholic fought for the rights and dignity of the laity in the Church. Given the impact of his ideas on the Church Magisterium, specifically in relation to the common and ministerial priesthood, this research aims to trace the origins and subsequent evolution of such ideas in Newman, both during his time as an Anglican and later as a Catholic. We attempt to collect, organise, and present Newman’s teachings regarding the Priesthood of Jesus Christ, of which the common priesthood and ministerial priesthood are diverse participations. The need to verify whether Newman’s thinking evolved over time determined our thesis’s structure, imbuing it with a narrative flow and putting it in a literary genre that could be called literary-existential, which is perhaps the one most in accord with the theology of Newman. This perspective requires analysing the contexts and historical moments in which Newman spoke about our topics, in order to get a better grasp of his rich thought without reducing it to a particular theological method.
  • Thumbnail Image
    El concurso divino y la gracia eficaz en Pedro de Ledesma
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Torrijos-Castrillejo, D. (David)
    El dominico Pedro de Ledesma fue miembro de la Escuela de Salamanca, catedrático de Teología a finales del siglo XVI y principios del XVII. Aquí se investiga por vez primera su contribución a la controversia «de auxiliis», en la cual principalmente se enfrentaron los dominicos con los jesuitas a propósito de la libertad humana y la influencia de Dios sobre ella. Entre los diversos problemas teológicos implicados, esta tesis examina la naturaleza del concurso divino en la acción humana libre y, en particular, el que se da en la gracia actual eficaz. Ledesma centra su aportación a este debate en la diferencia real (y no sólo moral) entre gracia suficiente y eficaz. Otro rasgo original de su concepción del concurso divino y la gracia eficaz es que no sólo contradice la teología del jesuita Luis de Molina, sino también la de varios dominicos, como Juan Vicente de Astorga; igualmente, se opone a Pedro de Herrera y Diego Álvarez con una concepción de «premoción física» menos sofisticada que la de estos autores. Esta tesis actualiza la biografía intelectual de Ledesma y contiene el listado más completo de su obra manuscrita hasta la fecha. Las ideas de Ledesma son estudiadas sobre tres documentos: primero, sus lecciones inéditas de 1590 sobre el concurso divino; segundo, el informe sobre la Concordia de Molina enviado a la Inquisición en 1594 (un manuscrito desatendido hasta el momento y transcrito en el Apéndice); tercero, el libro sobre la disputa terminado de redactar en 1601 y publicado en 1611.
  • Thumbnail Image
    La eclesiología y teología pastoral de Lucio Gera (1924-2012). Una aproximación desde sus «Escritos Teológico-Pastorales»
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Rivera-Zelaya, J.C. (Juan Carlos)
    Esta tesis sistematiza la Eclesiología y Teología Pastoral de Lucio Gera, padre de la Teología del Pueblo. A través de una lectura analítica-sintética de sus Escritos Teológico-Pastorales, el trabajo expone sus principales aportes teológicos y su influencia en las Conferencias del Episcopado Latinoamericano y en el magisterio pontificio. La investigación destaca la analogía de la encarnación del Pueblo de Dios en los pueblos y su conexión con otras categorías teológicopastorales: misterio, comunión, pueblo, cultura, evangelización, liberación, pobres y religiosidad popular. Además, se estudia el contexto del nacimiento y desarrollo de la Teología del Pueblo de Gera en Argentina y en América Latina. Los resultados de la investigación muestran que la Teología del Pueblo es una escuela teológica diferente e independiente a las teologías de la liberación; la organicidad e integración de la Eclesiología y la Teología Pastoral de Gera; y, la contribución de su pensamiento a la teología detectada principalmente en el Documento de Puebla y en el magisterio del papa Francisco. Esto permite concluir la relevancia e importancia del pensamiento de Lucio Gera y su Teología del Pueblo en el contexto actual de la Iglesia, la cual debe seguir encarnando el Evangelio en todos los pueblos.
  • Thumbnail Image
    «No despreciéis las profecías» (1 Ts 5, 20) El argumentum ex prophetia: historia y perspectivas
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2025) Switek, M.K. (Mateusz Kacper)
    El argumento profético, basado en el cumplimiento de las profecías mesiánicas en Jesucristo, es un elemento fundamental en la larga tradición apologética. Sin embargo, hoy en día, parece haber perdido su fuerza y no es muy apreciado por los apologetas. En este contexto, el estudio aquí presentado investiga las razones de este olvido de la profecía en la apologética y plantea su posible renovación. La tesis ofrece un estudio histórico de las transformaciones del argumentum ex prophetia. Esta presentación abarca el Nuevo Testamento, los Padres, el Medievo y la Edad Moderna, con una atención particular en los siglos XIX y XX, destacando la apologética neoescolástica, el enfoque sintético y los planteamientos posconciliares. La presentación histórica establece la continuidad entre todas las épocas, se detiene en algunos autores olvidados (P. de Broglie, J. Touzard). La tesis proporciona también un análisis de los documentos del Magisterio de la Iglesia sobre el tema. La parte sistemática del trabajo ofrece consideraciones hermenéuticas sobre la relación entre el argumento y el mesianismo, el profetismo, la teología de la historia y la presciencia divina. Se abordan las dificultades referidas a la relación con los judíos, la libertad humana y la actividad divina en la historia. Finalmente, el último capítulo propone direcciones para la renovación de la prueba profética. Las conclusiones de la tesis defienden el atractivo de la profecía como signo de credibilidad y su vínculo con los postulados de la apologética renovada. Al mismo tiempo, presenta el contenido teológico del argumento de manera amplia y profunda.
  • Thumbnail Image
    Ut sciant et intellegant digne cogitare de Christo. Una hermenéutica a partir de De corpore et sanguine Domini y Epistola ad Fredugardum de Pascasio Radberto
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2024) Torres-Fernández, M. (Marcos)
    Este trabajo doctoral ofrece la primera traducción a la lengua española de las obras: De corpore et sanguine Domini y Epistola ad Fredugardum de Pascasio Radberto, abad de Corbie (790-859). La edición, bilingüe latín-español, contiene además un actualizado apparatus fontium que recoge los testimonios de autoridad empleados por el autor en su obra. A la traducción le antecede un contexto histórico-teológico sobre el tiempo, la vida y la obra de Pascasio Radberto, y los estudios sobre este autor. Asimismo, la edición es acompañada de un estudio teológico sobre el método hermenéutico que Pascasio emplea en su elaboración teológica. Un método hermenéutico que, a partir del estudio del lenguaje conceptual transmitido, se muestra de índole sacramental y eucarística.