REV - Ius Canonicum - 2010 Vol. 50 nº 100
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10171/27945
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Results
- Crónica de Jurisprudencia 2009. Derecho eclesiástico español(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Otaduy, J. (Jorge)
- Facultades especiales para la dimisión del estado clerical (Congregación para el Clero de 30 de enero de 2009). Análisis y comentario(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Golab, M. (Marek)
- Facultades especiales para la dimisión del estado clerical. 30 de enero de 2009(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Congregación para el Clero
- Las nuevas normas sobre los «delicta graviora»(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Cito, D. (Davide)
- Carta a los Obispos de la Iglesia Católica y a los demás Ordinarios y Jerarcas interesados acerca de las modificaciones introducidas en la Carta Apostólica «Motu Proprio data» Sacramentorum sanctitatis tutela(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Congregación para la doctrina de la Fe
- Carta Apostólica en forma de «Motu Proprio» Omnium in mentem(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Benedicto XVI, P. (Papa)
- Democracia y Religión: la aportación del cristianismo(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Martí, J.M. (José M.)La organización política tiende al exceso. Precisa de mecanismos de control y una sociedad civil vigorosa. A esto contribuye la religión. Ella, desde su especificidad, ejerce una función correctora y de fundamentación. Pues también la democracia puede caer en el despotismo, fomentando el conformismo social, o el fundamentalismo. La democracia, de la mano del laicismo, puede incurrir en este abuso, y erigirse en algo absoluto y absorbente. Por el contrario, la religión le ayudará a trabajar por el bien común.
- La inmatriculación de fincas de la Iglesia católica por medio de certificación diocesana(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Arrieta-Sevilla, L.J. (Luis Javier)El artículo 206 de la Ley Hipotecaria establece un procedimiento rápido, barato y sencillo para la inmatriculación de fincas de la Iglesia católica en el Registro de la Propiedad. Sin embargo, se han generado dudas acerca de la compatibilidad de este precepto con los artículos 14 y 16 de la Constitución. El presente estudio parte de los cánones de interpretación de las normas recogidos en el artículo 3.1 del Código civil para defender la plena constitucionalidad del artículo 206 de la Ley Hipotecaria. Asimismo, se analizan algunas cuestiones prácticas que se pueden suscitar con ocasión de la inmatriculación de una finca eclesiástica.
- Ley Orgánica de Libertad Religiosa: oportunidad y fundamento de una reforma(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Cañamares-Arribas, S. (Santiago)Ante la anunciada reforma de la Ley Orgánica de libertad religiosa, este trabajo pretende poner de manifiesto cuál debe ser el fundamento de la proyectada reforma y cuáles son los aspectos sobre los que debería incidir. A tales efectos se pro- ponen unas líneas de actuación referidas al sujeto individual y colectivo de la libertad religiosa, orientadas a alcanzar mayores cotas de libertad en el ejercicio de este derecho fundamental.
- San Josemaría Escrivá, el derecho, la justicia. (A los cincuenta años de la creación de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad de Navarra)(Instituto Martín de Azpilcueta, 2010) Lo-Castro, G. (Gaetano)La contribución de san Josemaría Escrivá a la vida jurídica de la Iglesia no se agota en la fundación de la Facultad de Derecho canónico de la Universidad de Navarra, sino que ha adquirido un relieve general con motivo de su enseñanza acerca de la llamada universal a la santidad (y la consiguiente reconsideración de las funciones de los fieles, en particular de los laicos, en la vida de la Iglesia); así como también por la búsqueda de la forma jurídica idónea para el ente que pretende proponer a los hombre dicha enseñanza (que se concretaría final- mente en el reconocimiento de una entidad jurisdiccional jerárquica de naturaleza secular de ámbito personal); por la doctrina del valor divino de las realidades temporales y de la libertad responsable de los cristianos que actúan en ellas (que habría innovado las relaciones entre dimensión temporal y dimensión espiritual, anclada en la obsoleta concepción de las relaciones entre poderes); por la clarificación de los horizontes idóneos para vivir y superar la antinomia entre ley y carisma, entre ley y conciencia.