REV - Excerpta e Dissertationibus in Sacra Theologia - Vol. 12 (1987)
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Results
- L´anthropologie en christologie de 1950-1955. (Débats à l'entour du quinzième centenuire du Concile de Chalcédoine)(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) François, P. (Pierre)Le 8 octobre 451, dans la ville de Chalcédoine, s'ouvrait le Quatrième Concile Oeucuménique pour trancher entre autres le débat dogmatique concernant le mode de l'union hypostatique; il couronnait cinq siècles de cheminement ecclésial pour aboutir à la fameuse formule théologique d'une personne en deux natures, considérée par beaucoup comme la pierre angulaire des formules christologiques. Pour saluer le quinzième centenaire de cet événement, le Pape Pie XII publiait en 1951 l'Encyclique Sempiternus Rex, document passé trop inaperçu des théologiens de son époque, où il rappelait la transcendance des définitions dogmatiques du Magistère du milieu du cinquième siècle, et mettait au point des notions qui étaient en passe d'être gardées sous silence dans certains milieux théologiques des années cinquante.
- The theology and reality of the laity in Newman(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) O'Donnell, S.J. (Stephen J.)It may come as a surprise that of all the studies that have been done on Newman, relatively few have focused on his ideas about the laity. Those studies which do discuss this theme usually limit their treatment to the sensus Jidelium. Moreover, they tend merely to comment on the subject instead of treating it in a systematic way. In order to do justice to the subject of Newman and the laity, it seems necessary first of all to take into account all of Newman's works, including his letters, and not to limit our field to his famous article On Consulting the Faithful in Matters of Doctrine. We will also want to consider some works of systematic theology, which are not usually used in this type of study, but which are necessary to situate Newman's thought in the appropriate theological framework.
- La actuación de María en la Iglesia de Cristo según San Juan de Ávila(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) González-Gutiérrez, Á.P. (Ángel Plácido)Los diversos aspectos del misterio de María que San Juan de Avila desarrolló en sus sermones y pláticas —naturalmente sin un orden sistemático o de escuela— los hemos estudiado en la tesis que defendí en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, La Mariología de San Juan de Avila. Estos aspectos son prácticamente todos los que estudia la mariología sistemática, pero en San Juan de Avila presentados con miras a fomentar la piedad popular mañana. De todos ellos presentamos en est trabajo el tema de mayor actualidad, a partir del Concilio Vaticano II: el puesto de María dentro de la Iglesia de Cristo. Como dijo Pablo VI, el c. 8 de la constitución dogmática Lumen Gentium es la síntesis más extensa de lo que la Iglesia cree con respecto de María en el misterio de Cristo y de la Iglesia.
- Demonología en la "Expositio Super Iob" de Santo Tomás de Aquino(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) Quirós-Herruzo, A. (Antonio)Orvieto, 1261-1264. En este tiempo y lugar, según los datos más seguros, Santo Tomás de Aquino impartió un ciclo de clases comentando uno de los libros sagrados de más difícil interpretación: el libro de Job. En 1981 —junto con otros dos doctorandos— realizamos la traducción al castellano de la Expositio super Iob ad litteram. A medida que avanzaba la traducción nos dimos cuenta de la riqueza teológica que contenía este comentario del Aquinatense. La providencia divina, el sufrimiento del justo, la coordinación libertadgracia, el problema del mal, la amistad, el valor del dolor, la vida futura, etc., son cuestiones que el Doctor Angélico expone a lo largo de todo el comentario a Job. La exposición no la hace sistemáticamente, sino que brota al hilo de los versículos comentados. El Aquinatense no pretende hacer un tratado sistemático de tales cuestiones, sólo quiere comentar el libro de Job.
- La libertad creada y el fin(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) Chacón-Oreja, A.C. (Alfonso C.)Este trabajo nace como fruto del estudio detenido de los escritos de Santo Tomás de Aquino sobre el obrar moral del hombre, y en particular sobre la libertad, leídos con el deseo de encontrar luces para responder a los interrogantes que el hombre se plantea a este propósito.
- Enseñenza cristiana en San Clemente Romano(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) Valdés-de-la-Colina, J. (Jesús)La Carta que la Iglesia de Roma escribe a la Iglesia de Corinto, a finales del siglo I, es uno de los documentos más estudiados por exégetas y patrólogos de las distintas confesiones cristianas por su estrecha cercanía a la revelación neotestamentaria, y por el sujeto o autor, que la tradición ha ligado al nombre de San Clemente Romano, tercer sucesor de San Pedro en la Sede Apostólica. El presente trabajo pretende delimitar el sujeto, contenidos y destinatarios de la enseñanza cristiana tal como aparece en los textos de la Carta, y precisar el lugar que el autor asigna a su escrito dentro de dicha enseñanza. En esta publicación ofrecemos el tercer capítulo, con ligeros retoques, de la Tesis Doctoral, que bajo el título La Enseñanza Cristiana en San Clemente Romano, hemos defendido en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, el 27 de junio de 1.985. Me complace señalar la fecha, pues fue un día después del 10° aniversario del fallecimiento del primer Gran Canciller de dicha universidad, y fundador del Opus Dei, que amó con obras y de verdad al Romano Pontífice, a la Iglesia Romana, y del que he aprendido ese amor.
- Líneas fundamentales de la educación cristiana. Estudio sobre la declaración "Gravissimum educationis ", del Concilio Vaticano II(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) Gordillo-Cañas, M. (Manuel)El presente trabajo de investigación es fruto de la dedicación de casi veinte años de mi vida al tema aquí presentado. Este dedicación se ha consumado unas veces desde la misma acción en las aulas; otras desde la dirección de un servicio de coordinación de formación cristiana —principalmente en la Dirección General de las Escuelas Familiares Agrarias— desde donde he tenido innumerables contactos con educadores y educandos; así como de las muchas ocasiones en las que he participado y colaborado —en otros casos he dirigido— en programas de perfeccionamiento de profesores; y, siempre, desde la observación sobre la realidad educativa en las difíciles circunstancias actuales.
- Las Homilías de San Juan Crisóstomo sobre la epístola a los romanos (Cap I-XI)(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1987) Limburg, K. (Klaus)«Los tesoros de la sabiduría del sabio Juan (Crisóstomo) son especialmente abundantes en su exposición de la Epístola a los Romanos. Yo pienso —y no se puede decir que escriba para adular a nadie— que, si el divino Pablo hubiera querido explicar en lengua ática sus propios escritos, no hubiera hablado de distinta manera que este famoso maestro; tan notable es la exposición de éste por su contenido, su belleza de forma y por su propiedad de expresión» '. Este juicio elogioso, de la pluma de Isidoro de Pelusio ( f 435), uno de los primeros biógrafos del famoso patriarca de Constantinopla, acerca de las 32 —o, si se cuenta también la homilía introductoria a todo el Corpus Paulinum, 33— homilías del Crisóstomo sobre la Epístola a los Romanos, es válido no sólo en cuanto a su indiscutible calidad literaria, sino también, y sobre todo, por lo que se refiere a su valor exegético y doctrinal. Demostrar este doble valor —exegético y doctrinal— constituye el objetivo de nuestra Tesis doctoral, y la estructura en dos partes principales, además de una breve introducción y de las conclusiones.