García-López, J. (Jorge)
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- Quevedo dentro del pensamiento político hispánico del Barroco(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) García-López, J. (Jorge)Atendiendo a las obras estrictamente políticas, la actividad de Quevedo como pensador puede dividirse en dos etapas: 1606-1630 y a partir de 1632 con su traducción de Il Romulo de Virgilio Malvezzi. Mientras que en la primera nos encontramos con un pensador providencialista, la lectura de las obras políticas de Malvezzi nos descubre un Quevedo más complejo, lector de Maquiavelo y que se hace cargo de la dificultad de enfrentar su pensamiento, especialmente en el Marco Bruto, respuesta al realismo político escrita a la sombra de Il Tarquinio superbo (1632). Y ahí se enfrenta al pensamiento maquiaveliano combinando Fortuna y Providencia en una forma que puede compararse a la que encontraremos posteriormente en el biografismo político de Diego de Saavedra o Baltasar Gracián.
- Quevedo y Saavedra: dos contornos del seiscientos(GRISO-Universidad de Navarra, 1998) García-López, J. (Jorge)El artículo toma como referencia a Quevedo para situar a Diego de Saavedra dentro de las coordenadas estéticas e ideológicas de los años 30, subrayando con especial interés la influencia de Malvezzi en sus primeras obras, la importancia de la edición de 1640 de las Empresas políticas y el perfil ideológico de la República literaria. Taking Quevedo as reference, this article tries to place the writer Diego de Saavedra in the ideology and tendencies of the years 30, emphasizing Malvezzi's influence in his first works, the importance of the 1640 edition of the Empresas políticas and the ideology of the República literaria.