Torralba, J.M. (José María)
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- La libertad posible. Acerca de la noción leibniziana de "inclinar sin necesidad"(2005) Torralba, J.M. (José María)Leibniz, in order to avoid both determinism and indiferentism, says that knowledge inclines the agent towards the best action without necessitating it. According to his modal theory, an action is contingent if the opposite is (logically) possible. The article examines the coherence of Leiniz’s notion of «inclining but not necessitating» in the context of contemporary philosophy of action, profiting from the distinction between reasons and causes. The kind of freedom which is possible according to Leibniz philosophy depends on this question.
- Representación y conocimiento práctico(Universidad de Sevilla. Facultad de Filosofía, 2010) Llano, A. (Alejandro); Torralba, J.M. (José María)Se toman como referencia los escritos de Elizabeth Anscombe para aclarar el estatuto epistemológico de la “intención”, así como la relación que ésta guarda con la acción. La clave es la noción de conocimiento práctico, pues permite superar las teorías causalistas. Al conocer la intención, lo que se conoce es el orden de los elementos de la acción que se va a realizar o se realiza ahora. En este sentido, la intención es la causa formal de la acción.
- La inspiración cristiana en la educación en la Universidad de Navarra(2020-05-27) Sánchez-Tabernero, A. (Alfonso); Torralba, J.M. (José María)El presente artículo describe la manera en que la inspiración cristiana configura la educación en la Universidad de Navarra. Los dos aspectos de la identidad de la institución, como universidad y como cristiana, no son algo yuxtapuesto o subordinado el uno al otro, sino que se integran y potencian mutuamente. Se presentan los principios básicos del Ideario: servicio, verdad, libertad y fidelidad a la Iglesia; así como algunas iniciativas que se desarrollan para ponerlo en práctica. Lo específico de estas iniciativas es que van encaminadas al desarrollo de una cultura institucional reflexiva, pues este parece el mejor modo de lograr que la identidad teórica se corresponda con la identidad real.
- ANSCOMBE, G.E.M., Human Life. Action and Ethics, edited by Mary Geach and Luke Gormally, St. Andrew's Studies in Philosophy and Public Affairs, Imprint Academic, Exeter/Charlottesville, 2005, 298 pp. [RECENSIÓN](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2005) Torralba, J.M. (José María)
- Promovió la formación intelectual cristiana(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016-03) Torralba, J.M. (José María)
- Educación intelectual y educación del carácter en la Universidad. La perspectiva de la educación liberal.(2021-06-29) Torralba, J.M. (José María)En el texto se argumenta que la universidad no puede limitarse al cultivo del intelecto, sino que también debe incluir entre sus fines la educación moral. Además, se explica por qué la educación ética no puede tratarse como un conocimiento puramente teórico, sino que también debe cultivarse su vertiente práctica, es decir, en cuanto que configura el carácter de las personas. El texto comienza con una aclaración terminológica sobre los conceptos de educación intelectual y del carácter, así como de educación liberal. A continuación, se explica que la tradición de la educación liberal parece haber entendido el cultivo del intelecto como independiente de la formación del carácter. Tras un recorrido por las posturas de los principales autores, se propone un modo de salvar esa aparente separación. Por último, se defiende que una adecuada preparación profesional necesita incluir la dimensión moral de la actividad humana.
- La racionalidad práctica según Leibniz(2003) Torralba, J.M. (José María)An analysis of the particular kind of determinism that is to be found in the moral election according to Leibniz shows the model of practical reason held in his philosophy. The hermeneutical clue used in the article is to make a parallelism between the model of rationality of God’s election to create the best possible world and that of human moral election.
- La ineludible dimensión moral del actuar humano. La relación entre teoría de la acción, racionalidad práctica y ética(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2009) Silar, M. (Mario); Torralba, J.M. (José María)
- La doble identidad de las universidades de inspiración cristiana según Ex Corde Ecclesiae(2018-03-08) Torralba, J.M. (José María)El enfoque del presente artículo es fundamentalmente interpretativo: se proponen algunos conceptos y distinciones que pueden facilitar la lectura y comprensión de Ex Corde Ecclesiae, desde la perspectiva del concepto de identidad de las universidades. El artículo comienza presentando dos modelos de concebir la identidad institucional: el funcionalista y el significativo (o interpretativo). A continuación, se analiza el modo en que la doble identidad de la universidad católica aparece en Ex Corde Ecclesiae, así como las correspondientes dimensiones que poseen dichas identidades: consideradas individual e institucionalmente. Se argumenta que el modelo de relación más apropiado entre ambas identidades es el de integración. Por último, se describen algunos modos concretos de integrar la doble identidad, tanto en el nivel institucional como en el personal, de profesores, alumnos y personal de administración y servicios.
- Crecer en la Universidad. De la cualificación profesional al cultivo del carácter.(2024-10-07) Torralba, J.M. (José María)En el contexto español y de países que comparten su tradición cultural, es común considerar que la misión propia de la Universidad consiste en cualificar para el ejercicio de una profesión. Las titulaciones están diseñadas con esa finalidad. En la primera parte de este texto se plantea una reflexión crítica: se argumenta que el concepto de profesión suele reducirse a la capacidad técnica, olvidando que para ser un buen profesional también es necesario disponer de ciertas cualidades intelectuales y morales. Se propone, por ello, que la educación universitaria incluya tres dimensiones: técnica, intelectual y moral, de acuerdo con lo que recomiendan las investigaciones sobre el profesionalismo. En la segunda parte se presenta la dimensión vocacional que una profesión puede tener. Se argumenta que los estudiantes universitarios podrán descubrirla en la medida en que los propios profesores conciban su profesión como una vocación. Por último, se indica el modo en que una educación humanista contribuye a transformar la educación universitaria profesionalizante.