Del-Pozzo, M. (Massimo)

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    La configurabilità di «nuovi» diritti fondamentali nella Chiesa del terzo millennio
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    Tras un encuadre metodológico, el artículo propone un excursussobre la configuración y las enumeraciones existentes de los derechos fundamentales, y brevemente y de modo panorámico, sobre la doctrina contemporánea acerca del tema. Se siguen dos órdenes de cuestiones: las críticas y correcciones a la actual formalización de los derechos, y los posibles nuevos ámbitos de tutela que están surgiendo. Junto con las omisiones que se lamentan (falta de sensibilidad para con los carismas y escasez de medios de defensa de los derechos), se pueden verificar avances en el desarrollo de la comprensión jurídica esencial del fiel cristiano en dos sectores sociales: el económico y administrativo (con exigencias de transparencia y eficiencia) y el preventivo y penal (con exigencias de custodia y protección de la infancia). El análisis se cierra con dos consideraciones epistemológicas: sobre la historicidad de los derechos fundamentales y acerca del realismo en la conformación del estatuto del fiel.
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    Univocidad del precepto dominical y «carácter positivo» del descanso del trabajo
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    La observancia del descanso festivo se encuentra expuesta al apremiante riesgo de la secularización de la sociedad occidental, que amenaza con desnaturalizar y depauperar la práctica de la fe y aun de degradar lo humano. El artículo, partiendo de un análisis del desarrollo histórico del descanso laboral, revisa los aspectos esenciales de la cuestión, en continuidad con la celebración del día del Señor y con el contenido positivo del mandato eclesiástico. La actual formulación legal (can. 1247) ayuda también a comprender la conexión y la congruencia entre el culto, la alegría y la distensión que la cele- bración requiere. La unión con el sacrificio eucarístico indica cuál es la fuente y el fin del precepto festivo. El contenido positivo del uso del tiempo evita la «sabatización» e induce a cultivar los valores del espíritu y de la gratuidad. La recuperación del sentido del precepto sin laxismos ni rigideces enseña precisamente a prestar la alabanza debida al Creador y a santificar el trabajo mediante el sentido de la fiesta.
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    Il principio istituzionale e gerarchico nel sistema costituzionale di Javier Hervada
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2022) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    The express formalization of the constitutional science inspired Hervada to seek the fundamental principles of the canonical system in the principles of radical equality, variety, and hierarchy. The hierarchical profile, respecting the condition of the faithful and their fundamental rights, forms the base of the institutional structure. This analysis explores the possible differentiation between the institutional principle (the founding will to establish a transpersonal and permanent entity) and the hierarchical principle (the reservation of certain public functions, and the internal graduation of the ordo). The institutional nature of the Church aids our comprehension of the consistency and development of ecclesiastical organization. Organic coordination and the difference between functions further clarify the meaning and reach of the hierarchy. Still today, Hervada’s teaching in this area remains current and stimulating, especially in reference to the ministerial nature of governance, the internal cohesion and unity of the ordo, and the direct connection between hierarchical action and the goods of communion.
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    I doveri fondamentali del fedele: caratteristiche e inquadramento sistematico
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    This paper explores the scope of the fundamental obligations of the faithful. The analysis reflects first on canonical doctrine and the provisions of the Code in defining the features of such obligations: the obligatory nature of the law, the general scope of duty and, above all, the primacy or fundamentality of an obligation as such. Our purpose is to classify this core sense of obligation in relation to the liturgical-charitable, educational-formational and social-participatory fields, highlighting the main features in each area. This interpretation reads obligations as complementary to rights, and cannot be understood as a limitation or restriction on the fair recognition of such rights.
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    L’estensione della potestà primaziale nel disegno costituzionale
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    La extensión de la potestad primacial es un problema antiguo aunque de perenne actualidad, tanto en clave hermenéutica como ante los desafíos pastorales de la evangelización. Esta contribución parte de la síntesis entre la especulación de la canonística clásica y moderna sobre la plenitudo potestatis, así como de las principales adquisiciones del Magisterio reciente (Vaticano I y II, Enc. Ut unum sint, Consideraciones CDF sobre el Primado, etc.) para llegar a una mejor comprensión de la relevancia constitucional de esta figura. La literatura contemporánea ha alcanzado un paradigma común y compartido (límites de derecho divino y natural) pero no ha explorado suficientemente el contenido mismo del concepto ni la cuestión fundamental y epistemológica. El enfoque sapiencial ayuda a armonizar el punto de vista prudencial tradicional con las adquisiciones eclesiológicas modernas. Los límites de la potestad primacial expresan entonces la fidelidad y lo razonable del designio divino sobre la Iglesia; el servicio petrino, de hecho, informa íntimamente los bienes de la comunión y la estructura de la comunidad.
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    El concurso de la ciencia canónica en la realidad eclesial y en el saber jurídico universal
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    The article examines the ways in which the study of canon law intersects with theology, civil law and other fields of knowledge. The analysis identifies the limits and limitations on each of the areas under discussion. With regard to canon law, there is a worrying loss of identity and adequate qualification among canon lawyers (in a shift from the justice and rationality of goods held in communion to the regulation of social life), a lack of quality standards and low sensitivity to the need for specialization and systematic approaches. Contemporary theological inquiry is fragmented and lacks an organic structure, and is markedly pragmatic and worldly in its concerns. At the same time, civil law thinking is driven by positivism and exaggerated senses of economicism and technologization. This situation may be due to a more general metaphysical, anthropological and spiritual confusion, which is why one aim here is to identify a “canonistical movement” capable of recovering a realistic sense of ecclesial legality and of shedding light on other areas of knowledge as well.
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    Chiarimenti pontifici sul "processus brevior". Riflessioni alla luce del Discorso del 25 novembre 2017
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    Starting from an overview of the context and overall message of the Papal Address on November 25, 2017, this article analyzes the Pope’s clarifications of the processus brevior in particular. The reference made to the personal and exclusive exercise of the judicial power of the Bishop in the briefer process requires the implementation of one of the reform’s key principles (the central role of the Bishop in the administration of matrimonial justice). Without prejudice to the value of an authentic “viva voce” interpretation of the text, given their content and import the Pope’s clarifications (expressed in nine points) ought to be taken into account. The pontifical address represents a further contribution to the path of the reform that neither alters nor overturns the legal text itself nor the principles of the system. Ultimately, feedback regarding these interpretive papal clarifications depends on effective collaboration from the episcopacy, ongoing academic study, and coordination at an institutional level.
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    Il ruolo del Difensore del vincolo nel ‘processus matrimonialis brevior’
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    This article examines the role of the Defender of the Bond in the processus matrimonialis brevior, highlighting the importance of this prominent role in representing the public good throughout the various stages of this form of the process (especially given the active litis consortio of the spouses). Guaranteeing the existence of a process in contradictorio, the Defender is not just a formal, precautionary requirement; rather, it represents a real, substantial role that is required to – in the words of Pope St. John Paul II – “investigate, propose, and clarify all that could reasonably be cited against nullity.” This article, then, analyzes the content and spirit of this ministry’s contribution to the entire dynamic of the process (introduction, instruction, discussion, and the delicate task associated with a possible challenge against the Bishop’s sentence). Given that the functionality of the processus brevior requires competent and motivated Defenders of the Bond, this article notes the demand for sincere determination, adequate formation and unconditional commitment to defense of the bond.
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    Interesse legittimo ed esigenze di tutela contenzioso-amministrativa sostanziali nella Chiesa
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2005) Del-Pozzo, M. (Massimo)
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    Considerazioni a proposito della «giuridicità» delle indulgenze
    (Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Del-Pozzo, M. (Massimo)
    El artículo pretende comprender la dimensión jurídica de las indulgencias. El análisis parte del origen y de la configuración histórica de la remisión de la pena temporal, para delinear la génesis, la estructura y la colocación en el actual código latino. Se resalta cómo lucrar las indulgencias escapa a la lógica intersubjetiva y obligatoria típica del derecho (pertenece a la esfera moral y espiritual). La juridicidad de las indulgencias no deriva solamente de la configuración y reglamentación eclesial de la concesión, sino también de la institucionalidad de la Iglesia y de la esencia comunitaria y solidaria del bien. Más allá de posibles consideraciones acerca del contenido y de la colocación de la figura de iure condendo, se sugiere un incremento sustancial de la praxis de las indulgencias que subraye, sobre todo, la promoción del perdón sacramental y de la maduración de las necesarias disposiciones, evitando toda interpretación legalista o formalista de la disciplina.