Sartea, C. (Claudio)
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- Argomentazione giuridica e retorica forense. Dieci riletture sul ragionamento processuale [RECENSIÓN](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014) Sartea, C. (Claudio)Recensión de: M. MANZIN Argomentazione giuridica e retorica forense. Dieci riletture sul ragionamento processuale Giappichelli, Torino, 2014
- Los derechos humanos más allá del eclipse de la razón(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Sartea, C. (Claudio)El problema de la fundamentación de los derechos humanos en tiempos de «eclipse de la razón» se parece más bien a un rompecabezas que a una reflexión filosófica. Bobbio renunció a la posibilidad misma de una fundamentación de los derechos humanos, proponiendo que nos limitáramos a defenderlos y trasladando el papel del pensador del nivel filosófico al nivel político. Lo que ha pasado después es suficiente para mostrar que el plantea- miento auto reductivo no es satisfactorio y puede incluso legitimar abusos y malentendidos: se precisa una nueva filosofía de los derechos humanos, y una nueva confianza en nuestra razón.
- Secolarizzazione, non secolarismo. Il diritto nel nuovo rapporto tra pubblico e privato(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Sartea, C. (Claudio)The article seeks to deepen the meaning of terms such as secularization and secularism, also to distinguish between an ideological attitude regarding dialogue between religion and the public sphere, and the current open guidelines for interaction between religious discourse and public discourse as a reflection of continuity between the private sphere and the public sphere. All this has a lot to say on the thought about law, about the foundation of the rights and about the history of juridical civilization, especially in the western culture: for which the role played by the Christian religion in particular is essential for the understanding of principles such as equality and secularity as well as the foundation of human rights.
- La laicidad de una razón pública ampliada(http://web.ebscohost.com/ehost/results?sid=950d81af-b785-4435-9efb-e7a6d9eb4cef%40sessionmgr114&vid=2&hid=122&bquery=JN+%22Persona+y+Derecho%22+AND+DT+20110701&bdata=JmRiPWZ1YSZsYW5nPWVzJnR5cGU9MSZzaXRlPWVob3N0LWxpdmU%3d, 2012) Sartea, C. (Claudio)El artículo intenta mostrar que la principal causa de las tensiones en el debate acerca de la laicidad, de la secularización o, más en general, de las relaciones entre religión y esfera pública, no estriba en el contenido ético o político de las opiniones que se enfrentan, sino en el papel de la razón humana y la idea misma de razón. Como ya Habermas intuyó hace muchos años, y ahora vuelve de alguna manera a repetir, hay que estarde acuerdo con quienes, como Ratzinger, insisten sobre la necesidad de ensanchar las capacidades de la humana racionalidad sin dejar que se limite su papel al simple cálculo. En este sentido es interesante volver a lo que en su tiempo enseñó Jaspers al llamar la atención acerca de la plenitud de nuestras posibilidades racionales: a una idea de razón a la que el filósofo alemán refería también la historicidad del hombre, su libertad, su apertura comunicativa al amor y a la fe trascendente.
- Introducción(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017) Saraceni, G. (Guido); Sartea, C. (Claudio)