Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)
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- La revelación de Dios en la creación: las referencias patrísticas a Hch 17,16-34. [Recensión](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Reseña de Javier SANCHEZ GA^IIZARES, La revelacidn de Dios en la creaci6n: las referencias patristicas a Hch 17,16-34, Edizioni University della Santa Groce, Roma 2006, 434 pp., ISBN 88-8333-159-1.
- La gracia de Dios. [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Reseña de Juan Luis LoRDA, La gracia de Dios, Palabra, Madrid 2004, 425 pp., 17 x 24, ISBN 84-8239-869-5.
- El tiempo del Espíritu: hacia una teología pneumatológica [RESEÑA](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)
- Jesús YUSTA SAINZ (dir.), Diccionario de Antropología creyente, Editorial Monte Carmelo («Diccionarios “Norte”», 3), Burgos 2004, 696 pp., 12 x 21, ISBN 84-7239-895-1. [RESEÑA](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2005) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)
- El tiempo del Espíritu: hacia una teología pneumatológica. [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Reseña de J. José ALVIAR (ed.). El tiempo del Espíritu: hacia una teología pneumatológica, Eunsa, Pamplona 2006, 234 pp., 16 x 24, ISBN 84-313-2375-2.
- Le Père Alpha et Oméga de la vie trinitaire [Reseña](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Reseña de Emmanuel DURAND, "Le Père Alpha et Oméga de la vie trinitaire", Paris: Éditions du Cerf, 2008, 300 pp., 13,5 x 21,5, ISBN 978-2-204-08622-6.
- El concepto de verdad en Gregorio de Nisa.(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)En la teología del Niseno, el concepto de verdad constituye un tema transversal. Se halla presente en su descripción de la naturaleza divina, de la persona de Cristo, del Espíritu Santo, de la Iglesia, de la realidad creada y del conocimiento humano. El Niseno entiende la verdad como un concepto análogo. Dios es la verdad. Por tanto, Cristo es también la verdad y el Espíritu Santo es el Espíritu de la verdad. Respecto a la realidad creada, cualquier aplicación del concepto verdad, es a la vez, participación y sombra de la verdad divina.
- Zeus vs. Deus. La resistencia de la cultura pagana al Cristianismo [RESEÑA](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Reseña de Agustín LÓPEZ KINDLER, Zeus vs. Deus. La resistencia de la cultura pagana al Cristianismo, Madrid: Rialp, 2011, 214 pp., 16 x 24, ISBN 978-84-321-3914-6.
- Los Ángeles. Apuntes de la enseñanza de Santo Tomás [RESEÑA](Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Reseña de Jesús SANCHO BIELSA, Los Ángeles. Apuntes de la enseñanza de Santo Tomás, Pamplona: Eunsa («Astrolabio Religión»), 2008, 329 pp., 14 x 21, ISBN 978-84-313-2521-3.
- ¿Es cristiano deshelenizar el cristianismo?(Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007) Ruiz-Aldaz, J.I. (Juan Ignacio)Hasta ahora, el clima teológico, profundamente condicionado por las tesis de Harnack, parecfa dar por supuesta la necesidad de una deshelenizacidn del cristianismo. La leccion de Benedicto XVI en Ratisbona ha supuesto una verdadera revoluci6n en este terreno: son precisamente las distintas demandas de deshelenizar el cristianismo lo que hay que examinar criticamente en cuanto implican privar al cristianismo de su intrfnseca relacidn con la verdad. Para responder a la cuestidn de si es cristiano deshelenizar el cristianismo, este artfculo se detiene en el desarrollo histdrico de los posicionamientos que demandan deshelenizar el cristianismo, estudia esta cuestidn en la obra teoldgica de J. Ratzinger y en su magisterio papal, y recoge el debate teoldgico, filosdfico e interreligioso que la Leccidn de Ratisbona ha suscitado.
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