El A. descubre en la ensefianza de Constantino Cirilo, sobre los honores ancestrales un mensaje de gran importancia para la actualidad y una perspectiva vdlida para la antropologfa teol6gica. «Los honores ancestrales* corresponden muy bien a la imagen biblica y occidental del hombre. La originalidad de la ensefianza de Cirilo consiste en su aplicacidn en su predicación y en su niisi6n pastoral. El A. descubre en esta idea fundamental el origen de la conciencia que tenia Cirilo de la unidad de todas las gentes en el cristianismo y en la humanidad, la igualdad de derechos de todos los hombres y de todos los pueblos dentro de la familia de las naciones, sobre todo en el cristianismo y ante Dios. En esta convicción encontraron fuerza sus esfuerzos por inculturar el cristianismo en el ambiente espiritual eslavo y para crear y formar la escritura y la liturgia eslava. El A. estd convencido de que la ensefianza de san Cirilo no se extingui6 en su tiempo, sino que su mensaje es actual tambien para las nuevas circunstancias y las nuevas relaciones en Europa y en el mundo. Esto es lo que queria destacar el difunto papa Juan Pablo II al declarar a los santos hermanos Cirilo y Metodio copatronos de Europa.