Con ocasión de la inminente publicación del libro “Por encima de fronteras: El Quijote como puente cultural con el mundo soviético”, que reúne los resultados del proyecto I+D “El mito del Quijote y la configuración de la nueva Europa” (ya presentado en el I Congreso de hispanistas ucranianos), nos gustaría exponer el análisis de algunos puntos clave de la interpretación europeísta del Quijote que hizo Ortega y Gasset en su obra Meditaciones del Quijote (1914). Ortega defiende que El Quijote no era un tema castizo, como argüían los hombres del 98, ni algo exclusivo de la literatura, sino la puerta principal por la que se podía emprender el diálogo de España con Europa en el terreno de la filosofía política, con vistas no sólo a la Regeneración de España sino también a la integración de Europa como unidad de pensamiento y de acción. Este artículo se ocupará de analizar lo que había de profético en la visión de Ortega sobre el Quijote, en la medida en que este complejo mito de origen español sigue siendo una realidad actual como factor de identidad europea, también en la Europa que avanza hacia el Este. Resulta muy pertinente exponer estas ideas en un congreso que se celebra en Sebastopol, lugar de encrucijada histórica por excelencia, con una identidad todavía discutida, pero sin duda alguna muy europea.