El presente estudio se sitúa en línea de continuidad con otros artículos dedicados a la religión en la correspondencia de Spinoza, que tienen como finalidad ofrecer una visión general de la concepción spinozana de la religión a partir de los datos que nos proporciona su correspondencia. El asunto central de su intercambio epistolar con Boxel, de quien –como es habitual en la correspondencia de Spinoza– parte la iniciativa, ofrece un contexto muy apropiado para conocer mejor algunos aspectos acerca de su idea de religión. Además, como se verá, en esas cartas se encuentra algún comentario que refleja su actitud personal sobre el tema, lo cual resulta especialmente interesante, pues el filósofo de Amsterdam no suele prodigar tales confidencias en su correspondencia, debido al propósito de los editores –y del propio Spinoza– de eliminar toda referencia a la vida privada o a cuestiones no estrictamente científicas.