This article takes up the matter of classifying Quevedo’s jácaras. Two criteria are proposed: one that follows the narrative structure and a second that deals with the predominant themes. In addition, the article studies questions of fencing and astrology in these works. These two disciplines are used by Quevedo to underline his own style of writing jácaras, one that is based on the dissonance between the popular and the learned. This contrast serves to transgress the principle of decorum in the themes utilized. Finally, the essay analyses the possible social and political implications that may emerge from the uses of fencing and astrology in the genre of the jácaras.

El presente artículo aborda el problema de la clasificación de las jácaras de Quevedo. Se proponen dos criterios de clasificación: uno según su estructura narrativa y otro según los temas predominantes. En concreto, se estudian los temas de la esgrima y la astrología en dicho corpus. Con estas disciplinas, Quevedo enfatiza el rasgo característico de su estilo personal de hacer jácaras: la disonancia entre los ámbitos culto y popular. Dicho contraste se basa en la transgresión del principio del decoro en el plano temático. Por último, se analizan las posibles implicaciones políticas y sociales que resultan de la inserción de la esgrima y la astrología en el universo literario de la jácara.