Este artículo busca determinar si Julio César al realizar evergesías durante su edilidad, demostró ser poseedor de algunas virtudes éticas referidas a la riqueza –específicamente, la ἐλευθεριότης o liberalidad y la μεγαλοπρέπεια o magnificencia–, tratadas por Aristóteles en la Ética Nicomáquea; para cumplir tal cometido, se determinan las obras y espectáculos públicos constitutivos de dichos actos munificentes y se indican los rasgos más significativos de aquellas virtudes. Tales aspectos luego permitirán establecer si estas últimas se encontraban presentes en el espíritu de aquel romano.

The article seeks to determine whether Julius Caesar, with the munificent acts made during his aedileship, proved to have certain moral virtues –specifically, the ἐλευθεριότης or liberality and the μεγαλοπρέπεια or magnificence–, explained by Aristotle in the Nicomachean Ethics; for that reason, the works and public shows constituent of such munificent acts are determined and the most significant features of the virtues identified, so as to ascertain whether they can be observed in the soul of Julius Caesar.